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浯溪中興頌詩和張文潛二首原文
浯溪中興頌詩和張文潛二首原文1
[宋]李清照《浯溪中興頌詩和張文潛二首（其二）》
君不見，驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。不知負(fù)國有奸雄，但說成功尊國老。誰令妃子天上來？虢秦韓國皆天才�；ㄉｔ晒挠穹巾�，春風(fēng)不敢生塵埃。姓名誰復(fù)知安史？健兒猛將安眠死。去天尺五抱甕峰，峰頭鑿出開元字。時(shí)移勢去真可哀，奸人心丑深如崖。西蜀萬里尚能反，南內(nèi)一閉何時(shí)開？可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。嗚呼！奴輩乃不能道輔國用事張后尊，乃能念春薺長安作斤賣。
注釋：
1、浯溪中興頌：指唐代元結(jié)所撰的《大唐中興頌》，作于唐肅宗上元二年（761）。王象之《輿地紀(jì)勝》卷五十六：“《大唐中興頌》，在祁陽浯溪石崖上，元結(jié)文，顏真卿書，大歷六年刻，俗謂之《摩崖碑》�！痹娜缦拢骸疤鞂毷妮d，安祿山陷洛陽。明年，陷長安。天子幸蜀，太子即位于靈武。明年，皇帝移軍鳳翔。其年，復(fù)兩京，上皇還京師。於戲！前代帝王有盛德大業(yè)者，必見于歌頌。若今歌頌大業(yè)，刻之金石，非老于文學(xué)，其誰宜為？頌曰：噫嘻前朝，孽臣奸驕，為昏為妖。邊將騁兵，毒亂國經(jīng)，群生失寧。大駕南巡，百僚竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，繄曉我皇，匹馬北方。獨(dú)立一呼，千麾萬，我卒前驅(qū)。我?guī)熎鋿|，儲(chǔ)皇撫戎，蕩攘群兇。復(fù)服指期，曾不逾時(shí)，有國無之。事有至難，宗廟再安，二圣重歡。地辟天開，蠲除祅災(zāi)，瑞慶大來。兇徒逆儔，涵濡天休，死生堪羞。功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，萬福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文。湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，于千萬年！”浯溪，在今湖南祁陽縣。和張文潛：依張文潛原詩所作。張耒，字文潛，“蘇門四學(xué)士”之一。元符年間，張耒作《浯溪中興頌》七言歌行，詩云：“玉環(huán)妖血無人掃，漁陽馬厭長安草。潼關(guān)戰(zhàn)骨高于山，萬里君王蜀中老。金戈鐵馬從西來，郭公凜凜英雄才。舉旗為風(fēng)偃為雨，灑掃九廟無塵埃。元功高名誰與紀(jì)？風(fēng)雅不繼騷人死。水部胸中星斗文，太師筆下蛟龍字。天遣二子傳將來，高山十丈磨蒼崖。誰持此碑入我室？使我一見昏眸開。百年廢興增嘆慨，當(dāng)時(shí)數(shù)子今安在？君不見，荒涼浯水棄不收，時(shí)有游人打碑賣。”張耒詩歌流傳開來以后，在當(dāng)時(shí)的影響非常廣泛，黃庭堅(jiān)、潘大臨等著名詩人都有和作。李清照因此躍躍欲試，和詩二首。
2、驚人廢興傳天寶：天寶十五年（756），唐玄宗因“安史之亂”而被迫退位，由兒子李亨登基，繼任皇位。天寶，唐玄宗年號(hào)。
3、中興碑：指《摩崖碑》。
4、奸雄：指安祿山、史思明等叛賊。
5、國老：國中老成之人。往往指對國家有功、退休的朝廷重臣。這里指郭子儀、李光弼等平定“安史之亂”的功臣。
6、妃子：指楊貴妃。天上來：用來夸張楊貴妃容貌出眾，不是凡間常人。
7、虢（guò）秦韓國：指楊貴妃的三姊妹�！杜f唐書·楊貴妃傳》：“（楊貴妃）有姊三人，皆有才貌，玄宗并封國夫人之號(hào)：長曰大姨，封韓國；三姨，封虢國；八姨，封秦國。并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下�！碧觳牛盒稳菟齻�?nèi)菝裁利惾缣烊恕?/p>
8、花桑羯（jié）鼓：“花�！闭Z意不詳。羯鼓，樂器名。南卓《羯鼓錄》稱“以山桑木為之”。故有學(xué)者懷疑“花桑”即“山�！薄ｔ晒男螤钏破嵬�，設(shè)立在牙床之上，以兩杖擊之。唐玄宗尤其擅長擊羯鼓。方響：樂器名�！稐钐嫱鈧鳌罚骸皩幫醮涤竦�，上（唐玄宗）羯鼓，妃（楊貴妃）琵琶，馬仙期方響，李龜年觱篥，張野狐箜篌，賀懷智拍，自旦至午，歡洽異常。”
9、春風(fēng)不敢生塵埃：形容音樂聲之美妙，使得春風(fēng)也不敢吹起塵埃。南卓《羯鼓錄》載：唐玄宗“又制《秋風(fēng)高》。每至秋空迥徹，纖翳不起，即奏之。必遠(yuǎn)風(fēng)徐來，庭葉隨下”。
10、安史：安祿山與史思明。
11、去天尺五：杜甫《贈(zèng)韋七贊善》自注：“俚語：城南韋杜，去天尺五�！敝府�(dāng)時(shí)韋、杜兩家門庭高貴，多出達(dá)官，與皇帝接近。這里極言其高。抱甕（wèng）峰：疑即甕肚峰。鄭棨《開天傳信記》載：“華岳云臺(tái)觀中方之上，有山崛起如半甕之狀，名曰甕肚峰。上嘗賞望，嘉其高迥，欲于峰頭大鑿‘開元’二字，填以白石，令百余里望見。諫官上言，乃止”。
12、峰頭鑿出開元字：用甕肚峰故事，見上注。
13、奸人：指在皇帝身邊撥弄是非的小人。這里指肅宗身邊的李輔國等人。深如崖：形容用心險(xiǎn)惡深遠(yuǎn)。
14、西蜀萬里：“安史之亂”期間，唐玄宗逃難到了西蜀�！端纱半s錄》載：“玄宗幸東都，偶因秋霽，與一行師共登天宮寺閣，臨眺久之。上遐顧凄然，發(fā)嘆數(shù)四。謂一行曰：‘吾甲子得終五恙乎？’一行進(jìn)曰：‘陛下行幸萬里，圣祚無疆�！拔餍校踔脸啥�，前望大橋。上舉鞭問左右曰：‘是橋何名？’節(jié)度使崔圓躍馬前進(jìn)曰：‘萬里橋�！弦蜃穱@曰：‘一行之言，今果符之，吾無憂矣�！狈矗和ā胺怠薄�
15、南內(nèi)：唐京都長安，有大內(nèi)、西內(nèi)、南內(nèi)三宮。南內(nèi)即興慶宮，本為唐玄宗舊邸，開元二年以為興慶宮。后為唐玄宗聽政之處。因在大內(nèi)南面，故稱南內(nèi)。唐玄宗從流亡中回到京城，被李輔國等所逼，遷往西內(nèi)，再也不能去南內(nèi)了。故稱“南內(nèi)一閉”。
16、可憐：可惜。孝德：封建統(tǒng)治者標(biāo)榜以孝治天下，將“孝德”推尊到最重要的位置。唐肅宗逼迫父親唐玄宗的種種行為，是有悖“孝德”的，李清照這里反語諷刺。
17、將軍：指唐玄宗親信宦官高力士。高力士于開元初為右監(jiān)門衛(wèi)將軍，天寶七年官至驃騎大將軍。高力士顯赫時(shí)，自玄宗開始，都以“將軍”稱之�！缎绿茣じ吡κ總鳌罚骸暗刍虿幻Q將軍�！狈Q好在：柳珵《常侍言記》載：“玄宗為太上皇時(shí)，在興善宮（興慶宮），屬久雨初晴，幸勤政樓。樓下市人及往來者愈喜，曰：‘今日得再見我太平天子。’傳呼萬歲，聲動(dòng)天地。時(shí)肅宗不豫，李輔國誣奏云：‘此皆九仙媛、高力士、陳元禮之異謀也�！鲁C詔，遷太上皇于西內(nèi)。給其扈從部伍，不過老弱二三十人。及中道，攢刃輝日，輔國統(tǒng)之。太上皇驚，欲墜馬數(shù)四，左右扶持得免。高力士躍馬前進(jìn)，厲聲曰：‘五十年太平天子，李輔國舊為家臣，不宜無禮！’李輔國下馬失轡。又宣太上皇誥曰：‘將士各得好在否？’于是輔國令兵士咸韜刀鞘中，高聲曰：‘太上皇萬福！’一時(shí)拜舞。力士又曰：‘李輔國攏馬�！o國遂攏馬著靴行，與將士等護(hù)侍太上皇平安到西內(nèi)。輔國領(lǐng)眾既退，太上皇泣，持力士手曰：‘微將軍，阿瞞已為兵死鬼矣�！焙迷冢汉脝�，是慰問辭。
18、輔國：李輔國玄宗時(shí)為閹奴，肅宗時(shí)得寵信，權(quán)勢顯赫。后肅宗也厭惡李輔國，欲誅滅之，卻因畏其掌握兵權(quán)，猶豫而不敢舉動(dòng)。張后：肅宗皇后，與李輔國相互勾結(jié)。肅宗非常畏懼張后，甚至因此不敢到西內(nèi)見太上皇。張后因爭權(quán)，后被李輔國所殺�！杜f唐書·肅宗張皇后傳》：“皇后寵遇專房，與中官李輔國持權(quán)禁中，干預(yù)政事，請謁過當(dāng)。帝頗不悅，無如之何�！�
19、春薺長安作斤賣：無名氏《高力士外傳》：“園中見薺菜，士人不解吃，便賦詩曰：‘兩京稱斤賣，五溪無人采。夷夏雖有殊，氣味應(yīng)不改�！故爸疄楦�，甚美。”最后兩句指世人只知道譴責(zé)玄宗寵信高力士、楊貴妃之禍國殃民的罪行，而不知道責(zé)備肅宗寵信李輔國、張皇后的過失。
賞析：
李清照進(jìn)一步對歷代文人“不知負(fù)國有奸雄，但說成功尊國老”的諛頌作風(fēng)表示了極端的不滿，對后人“姓名誰復(fù)知安史？健兒猛將安眠死”的'不知反思?xì)v史的健忘癥深感憂慮。李清照要重提楊貴妃姊妹禍國殃民和唐玄宗奢侈糜爛的史實(shí)，以警示后人。尤其深刻的是，李清照還將筆觸深入到玄宗、肅宗父子爭權(quán)奪利、勾心斗角的齷齪一面。帝王家的殘酷斗爭比“安史之亂”還要可怕，完全揭穿了帝王標(biāo)榜“孝德”的假面目。面對帝王之尊，李清照依然獨(dú)立發(fā)表見解，個(gè)性之強(qiáng)迥異于他人。最后，李清照譴責(zé)了肅宗朝李輔國、張后的勾結(jié)專權(quán)，暗示唐王朝的又一場動(dòng)亂正在醞釀之中。
浯溪中興頌詩和張文潛二首原文2
浯溪中興頌詩和張文潛二首
宋代·李清照
五十年功如電掃，華清花柳咸陽草。
五坊供奉斗雞兒，酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。
勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。
何為出戰(zhàn)輒披靡，傳置荔枝多馬死。
堯功舜德本如天，安用區(qū)區(qū)紀(jì)文字。
著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。
子儀光弼不自猜，天心悔稿人心開。
夏商有鑒當(dāng)深戒，簡策汗青今具在。
君不見當(dāng)時(shí)張說最多機(jī)，雖生已被姚崇賣。
君不見驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。
不知負(fù)國有奸雄，但說成功尊國老。
誰令妃子天上來，虢秦韓國皆天才。
花桑羯鼓玉方響，春風(fēng)不敢生塵埃。
姓名誰復(fù)知安史，健兒猛將安眠死。
去天尺五抱甕峰，峰頭鑿出開元字。
時(shí)移勢去真可哀，奸人心丑深如崖。
西蜀萬里尚能反，南內(nèi)一閉何時(shí)開。
可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。
嗚呼，奴輩乃不能道輔國用事張后專，乃能念春薺長安作斤賣。
浯溪中興頌詩和張文潛二首原文3
[宋]李清照《浯溪中興頌詩和張文潛二首（其一）》
五十年功如電掃1，華清花柳咸陽2草。五坊供奉斗雞兒3，酒肉堆4中不知老。胡兵忽自天上來5，逆胡亦是奸雄6才。勤政樓7前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃8。何為出戰(zhàn)輒披靡9？傳置荔枝多馬死10。堯功舜德本如天11，安用區(qū)區(qū)12紀(jì)文字。著碑銘德真陋13哉，乃令鬼神磨山崖14。子儀光弼不自猜15，天心悔禍16人心開。夏商有鑒17當(dāng)深戒，簡策汗青18今具在。君不見，當(dāng)時(shí)張說19最多機(jī)，雖生已被姚崇20賣。
注釋：
1、五十年：指唐玄宗在位的時(shí)間。唐玄宗先天元年（712）登基，天寶十五年（756）退位，共在位45年�！拔迨辍笔羌s略的說法，唐人已習(xí)慣這種說法。《類說》卷二十七引《逸史》：“明皇潛龍時(shí)，見僧萬回曰：‘五十年天子，愿自愛�！迨暌院螅械撋街�。”如電掃：形容唐玄宗在位業(yè)績輝煌，而又匆匆過去。
2、華清：宮殿名，在陜西臨潼驪山�！短茣�(huì)要》卷三十：“開元十一年十月五日，置溫泉宮于驪山。至天寶六載十月三日，改溫泉宮為華清宮�！碑�(dāng)時(shí)，唐玄宗與楊貴妃經(jīng)常到這里作樂。咸陽：地名，秦始皇建都之地，今屬陜西。劉滄《咸陽懷古》：“渭水故都秦二世，咸陽秋草漢諸陵�！�
3、五坊：唐代設(shè)置的機(jī)構(gòu)，為皇帝出獵而提供服務(wù)�！缎绿茣ぐ俟僦尽さ钪惺 罚骸伴e廄使押五坊，以供時(shí)狩。一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊�！惫┓睿汗俾毭�，在皇帝左右供職的諸多官員皆稱供奉。斗雞兒：飼養(yǎng)斗雞的小孩。唐玄宗喜歡斗雞，專門選錄大量小孩飼養(yǎng)斗雞。《歲時(shí)廣記》卷十七引《東城老父傳》：“明皇樂民間清明節(jié)斗雞戲。及即位，治雞坊，索長安雄雞。金尾、鐵距、高冠、昂尾千數(shù)，養(yǎng)于雞坊。選六軍小兒五百，使教飼之。”
4、酒肉堆：指生活奢侈糜爛。據(jù)說紂王窮奢極欲，有“酒池肉林”。
5、胡兵：指安祿山、史思明叛軍。安祿山、史思明都是少數(shù)民族，所謂的“胡人”。他們的部隊(duì)，亦稱“胡兵”�！昂笔枪糯鷮ι贁�(shù)民族的蔑稱。忽自天上來：形容安史叛軍來勢之兇猛和突然。
6、逆胡：指安祿山與史思明。奸雄：奸詐而有欺世之才者�！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》裴松之注：“（曹操）嘗問許子將：‘我何如人？’子將不答。固問之，子將曰：‘子治世之能臣，亂世之奸雄�！娲笮Α！�
7、勤政樓：“勤政務(wù)本之樓”的簡稱，唐玄宗建，是唐玄宗賜宴的處所�！短茣�(huì)要》卷三十：“開元三年七月二十九日，以興慶里舊邸為興慶宮。后于西南置樓，西面題曰‘花萼相輝之樓’，南面題曰‘勤政務(wù)本之樓’�！�
8、珠翠踏盡香塵埃：指宮殿內(nèi)的珠寶翠玉盡被胡兵鐵騎胡亂踐踏。
9、輒：就，總是。披靡：潰敗。
10、傳置荔枝多馬死：指駿馬兼程急送荔枝，沿途要倒閉多匹駿馬�！缎绿茣钯F妃傳》：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置騎傳送數(shù)千里。味未變，已至京師�！碧K軾《荔支嘆》：“顛坑仆谷相枕藉，知是荔支龍眼來�！�
11、堯功舜德：堯舜的豐功美德。堯舜是上古傳說中的賢君。如天：像上天一樣光輝浩大。
12、區(qū)區(qū)：不重要，渺小。
13、著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。指唐人作《摩崖碑》一事。陋：淺陋，淺俗。
14、磨山崖：指《摩崖碑》。
15、子儀：郭子儀，唐代名將。玄宗時(shí)，累遷朔方節(jié)度使。是平定“安史之亂”的主要功臣，封汾陽王。光弼：李光弼，唐代名將。是平定“安史之亂”的主要功臣，授天下兵馬都元帥，封淮郡王。自猜：被自己人相互猜疑。指來自皇帝的猜疑。
16、天心悔禍：指上天為給人間所帶來的.災(zāi)禍而悔恨。古人信奉“天人合一”，人間的災(zāi)禍應(yīng)該是上天所賜予的。天心同時(shí)喻指帝王之心。這句暗示皇帝為“安史之亂”而悔恨。
17、夏商有鑒：以夏與商的歷史為借鑒�！对娊�(jīng)·大雅·蕩》：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世�！辫b：鏡子。
18、簡策汗青：指史書。古代書策由竹簡編成，為了便于書寫和長久保存，需要將竹簡放到火上烤干�？緹臅r(shí)候，竹簡出水如汗，稱“汗青”。
19、張說：字道濟(jì)，一字說之，洛陽人。唐玄宗時(shí)官至宰相，頗多作為。然張說與當(dāng)時(shí)的另外一位宰相姚崇不合。鄭處誨《明皇雜錄》卷上載：“姚崇與張說同為宰輔，頗疑阻，屢以其相侵，張銜之頗切。姚既病，誡諸子曰：‘張丞相與我不葉，釁隙甚深。然其人少懷奢侈，尤好服玩。吾身歿之后，以吾嘗同寮，當(dāng)來吊。汝其盛陳吾平生服玩、寶帶、重器，羅列于帳前。若不顧，汝速計(jì)家事，舉族無類矣。目此，吾屬無所虞，便當(dāng)錄其玩用，致于張公，仍以神道碑為請。既獲其文，登時(shí)便寫進(jìn)，仍先礱石以待之，便令鐫刻。張丞相見事遲于我，數(shù)日之后當(dāng)悔。若卻征碑文，以刊削為辭，當(dāng)引使視其鐫刻，仍告以聞上訖�！葰{，張果至，目其玩服三四，姚氏諸孤悉如教誡。不數(shù)日，文成，敘述該詳，時(shí)為極筆。其略曰：‘八柱成天，高明之位列；四時(shí)成歲，亭毒之功存�！髷�(shù)日，張果使人取文本，以為詞未周密，欲重為刪改。姚氏諸子乃引使者示其碑，乃告以奏御。使者復(fù)命，悔恨拊膺，曰：‘死姚崇猶能算生張說，吾今方知才之不及也遠(yuǎn)矣�！�
20、姚崇：初名元素，又名元之，陜州（今河南陜縣）人。唐玄宗時(shí)為宰相，號(hào)稱“名相”。
賞析：
這首詩接觸到大唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的深層歷史原因。首先，李清照追究了“安史之亂”之所以爆發(fā)的現(xiàn)實(shí)原因。唐玄宗過著“酒肉堆中不知老”、“傳置荔枝多馬死”的極度窮奢極欲的糜爛生活，最終導(dǎo)致“胡兵忽自天上來”的奇禍。其次，李清照批判了唐人的淺陋。明明是國家的一場大災(zāi)難，反而“著碑銘德”，粉飾現(xiàn)實(shí)。再次，李清照透過中興的光環(huán)，看到唐王朝“子儀光弼不自猜”之類的潛伏危機(jī)。唐王朝經(jīng)過這場災(zāi)亂，并沒有反思“張說”與“姚崇”之類勾心斗角而逐漸積蓄起來的政治危機(jī)所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。張說、姚崇，向來被認(rèn)為是唐玄宗在位期間難得的賢相，李清照卻把災(zāi)難的根源一直追溯到他們身上，此處可見李清照目光之獨(dú)特與深刻。
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