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當(dāng)局者迷故事

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當(dāng)局者迷故事

當(dāng)局者迷故事1

  【注音】dāng jú zhě mí

當(dāng)局者迷故事

  【出處】我自是笑別人的,卻元來(lái)當(dāng)局者迷。 宋·辛棄疾《戀繡衾·無(wú)題》

  【解釋】迷:糊涂,迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。

  【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指當(dāng)事人糊涂

  【結(jié)構(gòu)】主謂式

  【近義詞】當(dāng)局者迷,旁觀者清

  【反義詞】旁觀者清

  【同韻詞】兄弟怡怡、只可智取,不可力敵、硬著頭皮、有過(guò)之,無(wú)不及、光怪陸離、脅不沾席、守節(jié)不移、眾星拱極、座無(wú)空席、含垢藏疾、......

  【燈謎】棋散不知人世換

  【成語(yǔ)故事】唐朝大臣魏光上書唐玄宗要求把魏征整理修訂的《類禮》列為經(jīng)書。唐玄宗命元澹校閱,右丞相張說(shuō)認(rèn)為已經(jīng)有鄭玄作注成為經(jīng)書。元澹寫《釋疑》表明自己觀點(diǎn):鄭玄的.注過(guò)時(shí)了,魏征不是下棋人,他是旁觀者所以注解得比較真實(shí)

  【成語(yǔ)示例】希望我們大家互相勉勵(lì)……當(dāng)局者迷,旁觀者清,我們應(yīng)該有則改之,無(wú)則加勉。

當(dāng)局者迷故事2

  唐朝的元澹,字行沖,是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。他曾撰寫《魏典》三十篇,受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的推崇。

  有一次,大臣魏光上書唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書,也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解,以便行用。

  元澹就和國(guó)子博士范行恭、四門助教施敬本等一起整理,編成五十篇,加上注解后呈送唐玄宗。不料,右丞相張說(shuō)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō),現(xiàn)在的《禮記》是西漢戴圣編撰過(guò)的本子,使用到現(xiàn)在近千年。更何況,東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書。如今要用魏征的新本子,還加上注解,恐怕不妥當(dāng)。唐玄宗同意了他的`意見。玄宗覺得他說(shuō)得也有道理,便改變了主意。但是元澹對(duì)這樣的做法很不滿,就寫了一篇文章表明自己的觀點(diǎn),并進(jìn)行辯解,文章的題目叫《釋疑》,用的是客人和主人對(duì)話的形式。先是客人提出問(wèn)題:《禮記》這部經(jīng)典,西漢戴圣編撰、東漢鄭玄加了注的本子,和魏征加工整理的本子,究竟哪個(gè)好?

  主人回答說(shuō):戴圣編撰的《禮記》本子行用于漢末,以后經(jīng)過(guò)許多人修訂、注釋,這當(dāng)中互相矛盾的地方不少,魏征正是嫌它冗長(zhǎng)繁雜,所以重加整理,去粗取精。誰(shuí)想到那些死守章句、墨守成規(guī)的人竟會(huì)反對(duì)!

  客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“當(dāng)局稱迷,傍觀見審。”就是說(shuō)好比下棋一樣,下的人倒看不清楚,而旁觀者卻看得很清楚。

  后來(lái),人們從此故事中引申出“當(dāng)局者迷”的成語(yǔ)!爱(dāng)局者迷”常和“旁觀者清”連在一起使用。

  ——《新唐書·元行沖傳》

  【求解驛站】原指下棋的人往往容易迷惑不清,看不出事態(tài)發(fā)展的方向,F(xiàn)在用來(lái)比喻當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多,看問(wèn)題反而糊涂。當(dāng)局者,原指正在下棋的人,后指當(dāng)事人。

  【活學(xué)活用】在這個(gè)世界上,“~,旁觀者清”的事情是很多的。

  【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】元澹的意見無(wú)疑是正確的。這件事告訴我們,做事要多聽聽旁人的意見,不要“當(dāng)局者迷”,總以為自己是正確的。有道是“不知廬山真面目,只緣生在此山中!鄙钪谐3(huì)碰到看不開的事情,或者是難題,其實(shí),很多時(shí)候困擾我們的并非問(wèn)題本身,而是我們自身的執(zhí)念把自己逼進(jìn)死胡同。這時(shí),不妨先冷靜下來(lái),換個(gè)角度去思考,或者想象這件事情如果發(fā)生在別人身上你會(huì)怎么做,實(shí)在不行索性請(qǐng)個(gè)“旁觀者”幫你出謀劃策,看到本質(zhì)的原因,進(jìn)而走出困境。

  【成語(yǔ)接龍】當(dāng)局者迷→迷途知返→返樸歸真→真假難辨→辨色鑒毛→毛手毛腳→腳踏實(shí)地

當(dāng)局者迷故事3

  [成語(yǔ)拼音] dāng jú zhě mí

  [成語(yǔ)解釋] 迷:糊涂,迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。

  [典故出處] 宋·辛棄疾《戀繡衾·無(wú)題》:“我自是笑別人的,卻元來(lái)當(dāng)局者迷!

  成語(yǔ)故事

  唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書,也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解。不料,右丞相張說(shuō)(yue)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō),現(xiàn)在的《禮記》,是西漢戴圣編篡的本子,使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書,有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺得他說(shuō)得也有道理,便改變了主意。但是元澹認(rèn)為,本子應(yīng)該改換一下。為此,他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)。《釋疑》是采用主客對(duì)話的形式寫成的'。先是客人問(wèn):《禮記》這部經(jīng)典著作,戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比,究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō):“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多,魏征正是考慮到這些因素而重新整理,誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”,客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“是啊,就像下棋一樣,下的人反倒糊涂,旁觀者卻看得很清楚!。

當(dāng)局者迷故事4

  “當(dāng)局者迷、旁觀者清”,此成語(yǔ)源起于南朝宋時(shí)《宋書 王微傳》中的一封書信,據(jù)史書記載,從晉朝到南北朝時(shí)期,王氏家族不少成員精通圍棋。后又見于《舊唐書 元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍(旁)觀見審!

  當(dāng)局者之所以迷,乃是其執(zhí)著于棋秤局部之勝負(fù)得失;旁觀者之所以清,則是其不為眼前個(gè)人利害所動(dòng),而能縱觀全局,考慮整體利益。從修煉角度來(lái)看,人之所以迷于世間萬(wàn)物、而無(wú)法超越人類所存在的這個(gè)空間,乃是人執(zhí)著于名利情之得失、并為之造業(yè)無(wú)數(shù)所致,因此,必先修煉身心、放下執(zhí)著、斷欲還業(yè),方能返本歸真、曉悟宇宙真理,

當(dāng)局者迷故事5

  【漢字書寫】:當(dāng)局者迷

  【漢語(yǔ)注音】:dāng jú zhě mí

  【成語(yǔ)出處】:北宋.歐陽(yáng)修等《新唐書.元行沖傳》:“客曰:‘當(dāng)局稱迷,傍觀必審,何所為疑而不申列?’”

  【成語(yǔ)語(yǔ)法】:主謂式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指當(dāng)事人糊涂;常與“旁觀者清”、“旁觀者明”連用。

  【當(dāng)局者迷的意思】:當(dāng)局者:原指下棋的人,后指對(duì)弈的當(dāng)事人;迷:糊涂,迷惑。泛指身當(dāng)其事的人反而容易糊涂,不明真相、不知利害。

  【當(dāng)局者迷的近義詞】:當(dāng)局者迷,旁觀者清、當(dāng)事者迷;

  【當(dāng)局者迷的反義詞】:旁觀者清;

  【當(dāng)局者迷的故事】

  唐朝時(shí)期,赫赫有名的'學(xué)者元澹撰寫過(guò)三十多篇《魏典》,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的影響。大臣魏光上書給唐玄宗提出把魏征修訂過(guò)的《禮記》列為經(jīng)書,唐玄宗非常贊同,他讓元澹等人進(jìn)行校閱并加上注解。經(jīng)過(guò)元澹等人廢寢忘食的工作完成了這個(gè)任務(wù)。此時(shí)右丞相張卻提出異議,他說(shuō)西漢戴圣的《禮記》用了上千年,東漢時(shí)鄭玄也加過(guò)注解,改用魏征的修訂本不是多此一舉嗎?玄宗聽了也覺得有道理,于是開始改變主意。元澹為此用主客對(duì)話的形式寫了一篇《釋疑》的文章來(lái)表明本子要改換的觀點(diǎn)。其中客人先問(wèn):“《禮記》這部作品,是戴圣編寫鄭玄加注的好還是魏征修訂的好?”主人回答道:“戴圣編著的本子從西漢就開始用,其中自相矛盾的地方很多,正是因?yàn)檫@樣魏征才重新進(jìn)行整理,只是沒想到有部分墨守成規(guī)的人會(huì)提出反對(duì)意見!笨腿寺牶筚澆唤^口地稱道:“是呀,這好像是下棋一樣,當(dāng)局者迷,旁觀者清!”

  【當(dāng)局者迷例句】

  宋.辛棄疾《戀繡衾.無(wú)題》:“我自是笑別人的,卻元來(lái)當(dāng)局者迷。”

  明.馮夢(mèng)龍《警世通言.杜十娘怒沉百寶箱》:“公子道:‘仆事內(nèi)之人,當(dāng)局者迷!

  張恨水《啼笑因緣》第六回:“你要知道天下事當(dāng)局者迷,你由陪令尊上醫(yī)院到現(xiàn)在,常有個(gè)樊少爺來(lái)往,街坊誰(shuí)不知道呢?”

  鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)·關(guān)于工作與學(xué)習(xí)五》:“希望我們大家互相勉勵(lì)……當(dāng)局者迷,旁觀者清,我們應(yīng)該有則改之,無(wú)則加勉!

  【當(dāng)局者迷造句】

  旁觀者清,當(dāng)局者迷,尤其是在重大的問(wèn)題上牛刀小試的新領(lǐng)導(dǎo)們更容易犯這個(gè)錯(cuò)誤。

  在很多從天而降的突發(fā)事件中,就算是經(jīng)驗(yàn)豐富的老手也免不了遭遇當(dāng)局者迷這四個(gè)字。

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