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電影731觀后感簡短（精選20篇）
當認真看完一部作品后，相信你會有不少感想吧，透過觀影，我們可以發(fā)現一些深刻的感悟。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的電影731觀后感簡短（精選20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
電影731觀后感簡短1
當2025年電影《731》的片尾字幕緩緩滾動，影院里的寂靜比任何聲音都更有力量。這部沒有華麗特效的影片，用真實的鏡頭將日本731部隊的暴行展現在眼前，讓作為學生的我，對“歷史”二字有了前所未有的沉重認知。
電影里的每一幕都像一把錘子，敲在我的心上。731部隊在我國東北，打著“防疫研究”的幌子，把無辜百姓當成“實驗品”：極寒天氣中，他們強行把人的手腳露在外面，看著肢體凍得發(fā)黑開裂，卻只冷漠記錄數據；密閉的毒氣室里，人們在痛苦中掙扎、呼喊，生命一點點消逝，侵略者卻毫無憐憫；更殘忍的是活體解剖，手術刀劃開的不僅是軀體，更是對生命的踐踏。當看到小販王永章偷偷藏起實驗記錄，想為真相留下證據；看到母親在毒氣中緊緊抱住孩子，卻終究護不住她的生命時，我攥緊了衣角——這些不是虛構的'故事，而是3000多名同胞真實經歷的苦難，這段歷史，我們絕不能忘。
有人說“都過去這么久了，沒必要再提”，但《731》讓我明白，銘記歷史從不是為了記恨，而是為了不讓悲劇重演。731部隊里，有些成員本是受過教育的醫(yī)生，卻在軍國主義的影響下變成了劊子手。這讓我懂得，一旦失去對生命的敬畏，人性就可能被扭曲。如今我們能在明亮的教室里上課，能和家人一起吃熱飯，能和朋友在操場奔跑，這些看似平常的日子，都是先輩用血淚換來的。如果我們忘記了過去的苦難，就是對他們的辜負。
作為學生，我們或許不能改變過去，但可以用行動守護現在的和平。課堂上，我會認真聽歷史課，把731部隊的罪行記在心里，不被那些歪曲歷史的言論誤導；課后，我會把電影里的真實故事講給同學聽，讓更多人知道和平的珍貴；平時，我會努力學習知識，因為我知道，只有國家強大了，我們才能更好地守護和平。
《731》不是一部讓人輕松的電影，卻給我上了最深刻的一課。它讓我懂得，銘記過往不是為了沉溺痛苦，而是為了帶著對和平的珍視前行。愿我們每一個學生都能記住這段歷史，用自己的力量，讓和平之花永遠綻放。
電影731觀后感簡短2
時值九一八，九十四年前的警報聲猶在耳畔。在這個特殊的日子觀看電影《731》，于我而言，不僅是一次歷史記憶的回溯，更是一場專業(yè)認知與哲學信仰的激烈碰撞。作為一名分子遺傳學研究生，影片中那些看似原始的暴行，卻讓我窺見了潛藏于現代尖端科技下的、一個更為幽深可怖的未來。
影片中，731部隊的“研究”令我印象深刻的，是其背后蘊含的“精準殺傷”思想，正如電影臺詞所言，像除草劑一樣，在同一片土地上精準地鏟除“雜草”而留下“稻米”。
這是一種原始的、基于宏觀生理差異的種族滅絕構想。幸運的是，在那個時代，人類對生命奧秘的認知尚處蒙昧，沒有基因組學的概念，更無法想象今日的Sanger測序、高通量測序、單分子納米孔技術、冷凍電鏡等能將生命的藍圖解析到原子級別的工具。
倘若石井四郎掌握了今天的技術，后果將不堪設想。他將不再滿足于簡單的凍傷、細菌感染等病理學實驗。他會利用基因測序和生物信息學，在全球范圍內大規(guī)模采集不同族群的遺傳信息，分析其DNA序列、蛋白質三維結構、乃至表觀遺傳修飾的細微差異。通過對特定人群HLA分型或特定代謝通路關鍵酶的結構進行分析，理論上完全可以設計出針對某一族群的“基因武器”——或是一種只對特定基因型人群有超高致死率的病毒，或是一種能精準沉默關鍵生存基因的RNA藥物。
這柄懸于人類頭頂的科技“達摩克利斯之劍”，其鋒利程度遠超核武。它警示我們，人類遺傳資源絕非簡單的科學數據，而是關乎民族存續(xù)的戰(zhàn)略屏障。守護這份資源，不僅是技術問題，更是國家安全與文明存續(xù)的根本問題。
然而，科技本身是中性的，是推動其發(fā)展的社會制度與文明內核為其賦予了善惡的屬性。731部隊之所以能突破人類良知的底線，其根源并非簡單的“人性本惡”，而是其所處的文明體系將“惡”系統(tǒng)化、合理化的必然結果。這個體系，就是發(fā)展到帝國主義階段的資本主義及其極端變體——法西斯主義。
馬克思主義哲學中的“異化”概念，是理解這一切的鑰匙。在資本主義邏輯下，人創(chuàng)造出來的東西（商品、技術、資本）最終會反過來成為支配人、奴役人的異己力量。731部隊的科學家，本應是探索生命奧秘、救死扶傷的使者，卻在軍國主義和“大東亞圣戰(zhàn)”的宏大敘事下，徹底異化為服務于殺戮機器的“零件”。他們手中的科學，不再是解放人的工具，而是將人徹底“非人化”、變?yōu)閷嶒灢牧系耐赖丁?/p>
而戰(zhàn)后石井四郎與美國的骯臟交易，則將這種“異化”推向了頂峰。當數千條生命的代價被抽象為一堆可供交易的“科學數據”時，生命的價值便被徹底剝離，人不再是人，而僅僅是資本與霸權博弈棋盤上的“物”。這并非個別政客的道德淪喪，而是資本邏輯的必然延伸——在無限增殖的欲望面前，一切皆可被量化、被定價、被交易，包括道德、良知與生命本身。這就是資本主義文明最深層的危機：它在創(chuàng)造巨大物質財富的同時，也在以前所未有的效率消解著“人”之所以為“人”的意義。
將目光從歷史深處拉回現實，反觀當下的中國，我們同樣面臨著深刻的挑戰(zhàn)。在經歷了四十余年的高速發(fā)展后，社會上出現了種種亂象，“精致的利己主義”盛行、消費主義大行其道、“996”成為常態(tài)、資本無序擴張的魅影時隱時現。很多人因此而迷茫，甚至質疑我們所走的道路。
如果我們用歷史唯物主義的眼光審視，便會發(fā)現，這些亂象并非道路的失敗，而恰恰是社會在經歷一場數千年來未有之大變局時，不同歷史邏輯相互碰撞、激蕩所產生的必然“陣痛”。
我們的上層建筑是社會主義的，但我們用來發(fā)展生產力的經濟基礎，卻包含了市場經濟乃至全球資本主義的`諸多元素。這就形成了一個根本性的內在矛盾。資本邏輯以追逐利潤、效率至上的目標，不可避免地會滲透到社會生活的方方面面，沖擊著我們原有的集體主義價值觀和道德觀念。這些亂象，正是經濟基礎中的消極因素向上層建筑傳導的直接體現。
再加之，中國社會在近代經歷了一百多年的屈辱史，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內憂外患中遭受一定程度地重創(chuàng)。當我們推開國門，擁抱現代化時，伴隨技術與資本一同涌入的，是西方的個人主義、自由主義等一整套價值觀。在一個傳統(tǒng)價值體系尚未完成現代化重構的“真空期”，這些外來思想迅速填補了空白，導致了部分人群的精神迷失與價值虛無。
因此，今天我們看到的種種亂象，本質上是社會主義核心邏輯、中華傳統(tǒng)文化邏輯、全球資本主義邏輯這三大力量在中國這片土地上進行的一場激烈“對沖”和艱難“融合”。這是一個偉大的歷史性“實踐”，必然會伴隨著泡沫、沉渣和噪音。
面對內在的“亂象”和外部的挑戰(zhàn)，我們該何去何從？我們就是要重讀經典，深刻認清和理解矛盾的性質。
首先，我們要承認矛盾、分析矛盾、并勇于斗爭。我們不能對社會亂象視而不見，也不能因噎廢食，退回到封閉僵化的老路上去。而是要牢牢抓住“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一社會主要矛盾，清醒地認識到，當前精神文明建設的“不充分、不平衡”，正是矛盾的主要方面之一。
其次，要在實踐中檢驗和發(fā)展真理�！案哔|量發(fā)展”、“共同富�！�、“構建人類命運共同體”等一系列戰(zhàn)略部署，并非空洞的口號，而是我們黨領導人民，試圖解決上述深層矛盾的偉大“實踐”。
“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢，正是社會主義上層建筑對經濟基礎的能動反作用，其目的就是為了給資本這匹烈馬套上“韁繩”，引導它服務于社會整體利益，而非讓其橫沖直撞，將社會原子化。
我們強調文化自信，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，正是為了給我們的現代化事業(yè)注入屬于自己的精神內核，完成傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，抵御資本邏輯對人性的腐蝕。
總而言之，觀看《731》，我們最終的思考必須落回自身。從731的惡魔，到石井四郎的交易，我們看到了一個以資本為核心的文明模式可能走向的黑暗終點。而中國當下面臨的種種挑戰(zhàn)，正是我們在探索一條全新文明道路過程中無法回避的考驗。這條路，是一條在駕馭資本的同時，不斷防止自身被“異化”的道路；是一條在創(chuàng)造物質財富的同時，重塑民族精神家園的道路。這無疑是一場深刻的自我革命。銘記歷史，是為了更好地走向未來，在新時代的偉大實踐中，牢牢掌握住屬于我們自己文明發(fā)展的主動權。
電影731觀后感簡短3
2025年，電影《731》的上映如同一記警鐘，敲醒了每個觀眾對那段黑暗歷史的記憶。這部沒有刻意煽情的影片，用真實的鏡頭語言還原了日本731部隊的暴行，讓身為學生的我在震撼中深思：我們該如何面對歷史，又該如何守護當下的和平？
影片中，731部隊的“實驗室”是人間煉獄的真實寫照。他們打著“防疫研究”的幌子，將無辜百姓視作“實驗品”：極寒天氣里，受害者的手腳被凍得發(fā)黑開裂，日軍卻冷漠記錄數據；密閉的毒氣室中，人們在絕望中掙扎，生命被無情吞噬；更令人發(fā)指的是活體解剖，手術刀劃開的不僅是軀體，更是人性的底線。當看到小販王永章冒著生命危險藏匿實驗記錄，看到母親在毒氣中緊緊護住孩子的最后一刻，我深刻意識到，這些不是虛構的劇情，而是無數同胞曾經歷的真實苦難，這段歷史絕不能被遺忘。
有人說“過去的事不必再提”，但《731》讓我明白，銘記歷史從不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕悲劇重演。731部隊的成員中，不乏受過高等教育的人，卻在軍國主義洗腦下淪為劊子手。這讓我警醒：一旦失去對生命的`敬畏，人性便可能被扭曲。如今我們能在教室里安心讀書、在街頭自由漫步，都是先輩用血淚換來的。若任由歷史虛無主義篡改真相，便是對逝者的褻瀆，對和平的辜負。
作為學生，我們雖無法改變過去，卻能以行動守護和平。課堂上，我們要認真學習歷史，看清真相；生活中，我們要抵制歪曲歷史的言論，傳遞正確的歷史觀；未來，我們更要努力提升自己，用知識為國家強大添磚加瓦。唯有國家強大，和平才有堅實的保障。
《731》落幕，心中的震撼卻久久不散。它不僅是一部電影，更是一堂深刻的歷史課。愿我們都能銘記傷痛，帶著對和平的珍視前行，讓戰(zhàn)爭的陰霾永遠遠離，讓和平之花永遠綻放。
電影731觀后感簡短4
2025年上映的電影《731》，像一面沉重的鏡子，照出了二戰(zhàn)時期日本侵略者的滔天罪行，也讓我對“歷史”與“和平”有了更深刻的思考。這部電影沒有華麗的特效，卻用真實的場景和揪心的'故事，讓每一位觀眾都無法平靜。
電影聚焦于日本731部隊的惡行。這支部隊在我國東北，打著“防疫研究”的幌子，把無辜百姓當作“實驗品”，進行凍傷實驗、毒氣實驗甚至活體解剖。影片里，小販王永章被誘捕后，和許多人一起陷入絕望；一對母女在毒氣室里掙扎的畫面，更是讓我攥緊了拳頭。侵略者的冷漠與殘忍，打破了“人性”的底線，也讓我明白：有些歷史，永遠不能被遺忘。
有人說，過去的事就讓它過去吧。但看完《731》我才懂得，銘記歷史從不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護和平。如今我們能坐在明亮的教室里讀書，能和家人安穩(wěn)生活，是無數先輩用苦難換來的。如果忘記731部隊的罪行，忘記戰(zhàn)爭帶來的傷痛，和平就可能再次被破壞。就像電影里那些反抗的人，他們拼盡全力記錄真相，正是為了不讓悲劇重演。
作為初中生，我們或許不能改變過去，但可以用行動守護現在。我們要認真學習歷史，拒絕那些歪曲真相的言論；要努力提升自己，將來為國家的強大貢獻力量；更要向身邊的人傳遞和平的意義，讓更多人懂得珍惜。
《731》這部電影，不僅是對苦難的紀念，更是對和平的呼喚。愿我們都能記住這段歷史，帶著對和平的敬畏，走好每一步，讓悲劇永遠不再發(fā)生。
電影731觀后感簡短5
2025年，電影《731》的上映，如同一部沉甸甸的歷史檔案，以極具沖擊力的鏡頭語言，將二戰(zhàn)時期日本731部隊在我國東北犯下的反人類罪行，從歷史的塵埃中重新打撈。這部摒棄了商業(yè)片浮夸敘事的作品，用冰冷的史實與滾燙的人性叩問，讓每一位觀眾在震撼中深思：我們究竟該如何面對這段血色過往？
影片中，731部隊的“實驗室”是人間煉獄的具象化呈現。那些被稱作“馬路大”的無辜百姓，在極寒實驗中肢體凍裂卻被強行記錄“凍傷數據”，在毒氣室里窒息掙扎卻淪為“細菌效能樣本”，在活體解剖臺上生命流逝卻只被標注“器官反應”。當鏡頭定格在小販王永章攥緊藏有實驗記錄的衣角、一對母女在毒氣中相擁而逝的畫面時，侵略者對生命的漠視與人性的泯滅，已然超越了語言能承載的憤怒。這些并非藝術虛構的場景，而是基于歷史檔案的真實還原——據不完全統(tǒng)計，3000余名無辜者直接死于731部隊的實驗，而其研發(fā)的細菌武器更是讓20余萬民眾葬身于無形的“生化戰(zhàn)場”。
面對這段歷史，總有聲音以“時間流逝”“向前看”為由，試圖淡化甚至消解罪行的'沉重。但《731》用鏡頭給出了有力反駁：銘記歷史從非為了延續(xù)仇恨，而是為了筑牢和平的防線。當我們在明亮的教室求知、在安穩(wěn)的街巷漫步時，不應忘記這份和平是無數受害者以血淚鋪就，是反抗者以生命守護的結果。若任由歷史虛無主義篡改真相，讓“731部隊是科研機構”“人體實驗是謠言”等謬論橫行，便是對逝者的褻瀆，更是對和平的背叛。正如影片中那些冒著生命危險留存證據的人，他們的堅守不是為了傳遞仇恨，而是為了讓后代知曉：和平從不是歷史的常態(tài)，而是需要用清醒與力量去捍衛(wèi)的珍寶。
作為新時代的高中生，我們或許無法親歷歷史的抗爭，但卻肩負著傳承真相、守護和平的使命。這份使命，藏在課堂上認真研讀歷史教材的專注里，藏在面對歪曲言論時敢于發(fā)聲的勇氣里，更藏在為國家強大而奮力拼搏的行動里。當我們用知識武裝頭腦，用理性辨別是非，用擔當扛起責任，便是對731部隊受害者最好的告慰，也是對和平最堅實的守護。
《731》落幕時，黑暗中的銀幕仍在發(fā)燙。它不僅是一部電影，更是一面映照歷史與未來的鏡子——讓我們看清過往的傷痛，更讓我們堅定：唯有銘記血色過往，方能守護和平微光，讓戰(zhàn)爭的陰霾永遠遠離人類的天空。
電影731觀后感簡短6
最近買了731電影題材股票，小吃了一口肉，于是和閨蜜開玩笑說：我們也是這部劇的股東之一了，在918首映這天，我們必須要支持一下電影，銘記歷史，緬懷先烈。
今天晚飯后我們倆如約走進了電影院，觀看了731。未曾查看相關宣傳切片，只是潛意識中充滿著對細菌感染，鼠疫感染及小日子的惡毒泯滅人性的預期。但從電影開頭的詼諧，姜武對著凈水器撒尿，小男孩在火車上魔術表演，都是極其寬松甚至略帶有喜劇色彩的橋段。而當馬路大們進入死亡實驗室里，日軍宣傳語是一群少男少女稚嫩的童聲充滿著希望與曙光，小男孩眨巴著大大的眼睛，自信的說出我才不會死！我和閨蜜傻眼對視了一眼，這是演啥？看不懂！
半小時后，抽血的鏡頭出現，大尺度開啟了。影片以多線索交織的方式，將731部隊的種種罪行和受害者們的悲慘命運緊密相連，如同一幅黑暗而沉重的歷史畫卷在眼前徐徐展開。我們跟隨小販王永章等普通百姓的視角，目睹了日軍以“防疫研究”為幌子，對無辜平民進行的一系列令人發(fā)指的反人類實驗。凍傷實驗中，受害者的手在極度低溫下被凍得僵硬，再被溫水浸泡后皮肉脫落，露出森森白骨；活體解剖場景里，兒童在沒有麻醉的情況下被開膛破腹，器官被取出，那跳動的心臟在日本人沾滿鮮血的手中顯得格外刺目；低溫實驗和高壓實驗更是將人性的殘忍推向了極致，受害者們在極端環(huán)境下遭受著非人的折磨，痛苦地死去。每一個場景都讓我感到毛骨悚然，仿佛能真切地感受到受害者們的絕望與無助。這段血腥的鏡頭閨蜜整個都是低著頭蒙著眼睛，影片只是呈現了部分我們能看到的.，而真正的歷史據說比這些更甚百倍。
電影整體還行，但我覺得有幾個槽點不吐不快：首先感覺這篇片子有點被拍成了文藝片的格調。除了暴力摧殘段落之外，畫面都在追求寫意而非紀實。蘋果一而再再而三的出現，蘋果在這個劇里在映射什么？又是蘋果又是雞蛋在監(jiān)獄里吃這么好的嗎？
其次，監(jiān)獄里老鼠竟能當寵物。這只老鼠不僅是小花的萌寵，還是是杜存山的愛物，它是傳遞人性溫情的媒介。老鼠帶來的蝴蝶結以及墻上的十字架，我一臉懵逼，不知為何而為之？原諒我一看到老鼠就想出戲，畢竟那邊實驗室還在研究著鼠疫，這邊用來當寵物。
再有最后一段鬼子還在上面撒白色病毒粉末，王永章對戲份很多的小孩說：“放心，天堂不會再有日本人了�！逼鋵嵾@一段還蠻抓人的，但字幕上出現無一人生還，瞬間拉回來現實，這是舞臺劇的表演啊。
那個眾人在奔逃過程中托舉小男孩飛翔寓意生命自由的幻想和抒情鏡頭，正在網上被一些人拿來勸退觀眾，其實實話實話，在電影里有那么點突�；恼Q，這樣的越獄，估計是馬路大們內心憧憬的吧。
整體來說這部電影瑕不掩瑜，雖說未達預期，但仍不失為一部愛國教育的好電影，畢竟731的意義遠不止于電影里視覺和情感上的沖擊。它是一部歷史教科書，提醒著我們那段不可磨滅的過去。731部隊的罪行是人類歷史上的一道深深的傷痕，它讓我們深刻認識到戰(zhàn)爭的殘酷與無情，以及人性黑暗面的可怕。在今天這個和平的時代，我們更應該珍視來之不易的和平，堅決反對任何形式的戰(zhàn)爭和暴力。同時，電影也激發(fā)了我的愛國情感和民族責任感。落后就要挨打，這是歷史給予我們的慘痛教訓。我們要鼓勵孩子，努力學習，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量，讓我們的國家變得更加強大，不再讓這樣的悲劇重演。
電影731觀后感簡短7
正常情況下，這樣的電影我是不去看的，因為知道自己一旦看了就很難快速平復情緒、從那種近似呆滯的狀態(tài)下回過神來。
這是一部看了之后會非常壓抑的影片，似乎連呼吸都會帶來心臟的劇痛，無法自已。
這部電影給我最大的沖擊，就是導演通過一個個具體人遭遇的創(chuàng)傷來映射戰(zhàn)爭帶來的災難，讓戰(zhàn)爭對生存空間的擠壓、對人類造成的難以愈合的傷口變得更加刺痛。每一個具象的苦難，都比抽象的數字更擁有刺痛人心的力量，都能更有效地對抗遺忘。這種對比主要體現在四個方面：
一是生與死的異化。那只在牢房角落中踽踽獨行的老鼠，是一個被困的、孤獨的生命縮影，它代表著最原始的生之本能。而當它最終與室外如山如海、攜帶鼠疫的鼠群形成對照時，一種令人窒息的絕望感油然而生。前者是具象的生命，后者則是被武器化、系統(tǒng)化的死亡洪流。這種對比精準地隱喻了個體在戰(zhàn)爭機器面前的渺小與無力——強大的系統(tǒng)暴力，正是通過將無數鮮活生命異化為冰冷的數據和實驗材料來實現的。
二是美與丑的反差。身穿白色和服的小女孩，是純潔、無辜與未來的象征；而日本女軍官脖頸上的櫻花烙印，卻是軍國主義殺戮秩序的標記。和服的白與鼠疫的黑、櫻花的柔美與烙印的殘酷，這種視覺和意象上的沖突，讓我深深感受到，侵略戰(zhàn)爭所摧毀的不僅僅是生命，更是承載著文化與情感的人類精神世界。
三是榮與辱的對比。電影細致刻畫了被困者在極度絕望中為一線生機所付出的掙扎，這一切努力使得“生”變得如此具體而珍貴。與之相對，施暴者所展現的，卻是一種被軍國主義思想徹底異化后的非人狀態(tài)。所謂“大東亞共榮”的虛偽口號，最終與實驗室和萬人坑里“無一人生還”的極致結局形成了最大的反諷。
四是人與鼠的諷刺。所有被抓進去做細菌實驗的人，都被標簽化為一串數字編號，日本人就是想抹去被害者的姓名，以掩蓋他們的罪行。在罪魁禍首石井四郎的指示下，所有不認編號想要喊出自己姓名的人都會被殘忍殺害。然而，在和服小女孩安葬她們的.寵物倉鼠時，石井四郎卻讓她們給倉鼠起個名字，“有了名字，就會被記住了�！比耸菙底�，鼠有名字，多么諷刺！
與上述四個層面的對比相對應的是，歷史的諷刺并沒有止步于1945年。電影對戰(zhàn)后美國為獲取細菌戰(zhàn)數據而包庇石井四郎等頭目的描繪，完成了最后一步，也是最令人深思的批判——政治的算計如何凌駕于正義之上。受害者用生命換來的真相，轉眼成為大國間交易的籌碼；沾滿鮮血的數據，被新的權力視為寶貴資產。這種對歷史罪行的選擇性遺忘與利用，無異于對受害者的二次傷害。
此外，電影中還有一個場景引起了我的生理性不適：揚聲器里純凈的童聲，朗讀著經過精心篡改、包裹著“共榮”糖衣的文本，這與囚牢中真實的痛苦、污穢和死亡形成了最尖銳的對比。這種聲音不再是一種宣傳，而是一種武器，它試圖完成的，是對中國民眾雙重意義上的圍剿：在身體上消滅他們，在精神上侮辱他們——他們所遭受的苦難，竟然被定義為一種“拯救”；他們走向死亡時，竟然被告知“恭喜你，自由了”。這比寂靜的死亡更加殘忍，是對受害者尊嚴的最后一次踐踏。
……
影片最后的那句“你若記得，我便活過”，不僅僅是一句哀婉的詩，更是一句沉重的警世箴言。它意味著，記憶是一種責任，是一種讓逝者尊嚴得以存續(xù)的方式。記住每一個被剝奪的名字和面孔，便是在拒絕非人化的暴力，是在宣誓每一個生命的至高價值。
這部電影的價值，在于它將這段歷史轉化為不容忘卻的集體記憶，時刻警醒我們：真正的死亡不是生命的終結，而是被遺忘。我們銘記歷史，不僅是在哀悼過去，更是在守護未來的生命尊嚴。
電影731觀后感簡短8
血色記憶成為全人類的警示，我們不是要販賣苦難，而是要讓和平的光照耀文明的征途。
在“九一八”這個刻入中華民族骨髓的日子，單位組織觀看了電影《731》。走出影院，歷史的風呼嘯而過，吹得人心生疼。影片中冰冷的瓷磚、現代化的實驗設備與極致的罪惡形成的巨大反差，令人窒息般地呈現了那段被刻意掩蓋的歷史。
這不是普通的電影，而是一份遲來的歷史證詞，一次對遺忘的抵抗。首日票房破兩億，斬獲中國影史兩大冠軍，這背后是民族集體記憶的蘇醒，是中華兒女對歷史真相的深切渴望。
一、歷史真相：殘酷遠超想象
電影鏡頭冷靜而克制，卻令人窒息地展現了731部隊的暴行：活體解剖、細菌試驗、毒氣實驗、凍傷測試……日本軍國主義者將人當作“材料”，踐踏生命，摧毀文明。
俄羅斯最新解密的文件顯示，日軍曾把數百名中國人帶到田野里，向他們發(fā)射填充鼠疫、炭疽或霍亂菌的炮彈。
這些暴行不僅發(fā)生在哈爾濱，還遍及全國20多個省區(qū)。1942年5月，日軍在云南保山等地大規(guī)模投放霍亂、鼠疫菌，導致滇西地區(qū)58個縣集中爆發(fā)霍亂，約12萬人發(fā)病，9萬人死亡。作為云南人，看到“云南”二字赫然出現在影片結尾的遇難地區(qū)列表中，我仿佛聽到了這片紅土地上無數冤魂的吶喊。
二、精神升華：從苦難中汲取力量
影片不僅展示了苦難，更展現了中國人在絕境中不屈的反抗精神。那個被高高托舉在毒氣室中的孩子，象征著中華民族在苦難中對希望的堅守。正如演員姜武所說：“這個煎熬不是來自于拍攝的困難，而是在面對歷史真相時內心所承受的壓力和悲痛�！�
《731》不是煽動仇恨，而是呼喚清醒。它讓我們深刻認識到，和平從不是遺忘的產物，而是清醒的果實。真正的干凈不是隔絕黑暗，而是教會孩子在黑暗中識別光明。我們對人性之惡的仇恨，本質是對善的邊界的堅守。
三、時代使命：傳承歷史，共筑國魂
在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，這部影片有著獨特而厚重的歷史意義和現實意義。它提醒我們，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是要避免歷史悲劇重演。
今天我們開展的“全民國防教育月”活動，以“弘揚抗戰(zhàn)精神·共筑國防長城”為主題，正是要讓抗戰(zhàn)精神融入社會主義核心價值觀教育，幫助青少年從小樹立愛國之心、報國之志。
作為機關黨員干部，我們更應當成為傳承歷史記憶的中間力量。我們要以堅定的信念、無私的奉獻、清正廉潔的品質，為黨的事業(yè)和人民的.幸福貢獻自己的力量。我們要深入基層，傾聽群眾呼聲，了解群眾需求，積極為群眾排憂解難，用實際行動贏得群眾的信任和支持。
《731》全球公映的英文片名“EVILUNBOUND”（直譯為“罪行無界”），提醒人們罪惡從不受邊界限制。但同樣無國界的，應該是人類對和平的渴望與對正義的堅守。
影片結束時，沒有人離開，所有人的心情都很沉重。這種沉重，是歷史的重量，也是的責任的重量。
讓我們帶著這份重量，以史為鑒，開創(chuàng)未來，讓和平的光照耀文明的征途，共同建造一個更加美好的明天。
血色的歷史重回和平年代，看到山河無恙，那些在鼠疫實驗、跳蚤實驗、冰凍實驗、活體解剖中被折磨致死的“馬路大”們，永遠無法看到今天的盛世。我們唯有銘記歷史，砥礪前行，方能告慰那些逝去的生命，迎接中華民族的偉大復興。
電影731觀后感簡短9
熒幕上的影像將一段沉重歷史撕裂開來。731——這不再只是數字，而是人類文明肌膚上一道永不愈合的傷疤。
冰冷的手術器械、面無表情的“醫(yī)生”、被剝奪姓名只剩編號的受害者...這一切構成了超越想象的人類悲劇。最令人戰(zhàn)栗的不是暴行本身，而是那種冷靜的、工業(yè)化的'慘忍——將痛苦量化，將死亡數據化，將活生生的人降格為實驗材料。
這部作品沒有刻意渲染血腥，卻比任何直接展示暴力的影片更令人窒息。它揭示了一個殘酷真相：這些暴行不是“怪物”所為，而是受過良好教育的人實施的。這種人格分裂比單純的邪惡更可怕，它展現了普通人如何在特定環(huán)境下逐漸喪失人性。
觀看過程中，我不禁自問：如果身處那個時代，我會成為怎樣的角色？這種自省正是作品的價值所在——它不讓觀者安逸地置身事外，而是迫使每個人思考自己在歷史洪流中的位置。
731不僅是歷史上的罪行，更是全人類需要共同面對的黑暗遺產。它警示我們：當科學失去人文關懷，當國家權力無限膨脹，當個體放棄道德判斷時，文明會以多么可怕的速度崩塌。
走出影院，平凡的日常生活顯得格外珍貴。歷史的創(chuàng)傷提醒我們，和平不是理所當然，而是需要每一代人精心守護的脆弱平衡。記住歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了確保悲劇永不重演。
那些沉默的呼喊穿越時空，拷問著每一個后來者的良知。真正的紀念是讓記憶轉化為捍衛(wèi)人性尊嚴的行動，在平凡生活中拒絕任何形式的非人化。
當遺忘成為某種趨勢時，記住就變成了道德責任。731這塊歷史傷疤應當永遠疼痛，提醒我們守護每一個生命的神圣尊嚴——這是對受害者最好的告慰，也是對人類文明最重要的守護。
電影731觀后感簡短10
2025年，電影《731》的上映如同一記重錘，敲醒了每個觀眾對那段黑暗歷史的記憶。沒有炫目的特效，沒有曲折的愛情，這部電影用最真實的鏡頭，將二戰(zhàn)時期日本731部隊的暴行赤裸裸地展現在眼前，讓我看完后心情久久無法平復，也對“銘記歷史”這四個字有了更深的理解。
電影里的每一個場景都像一把刀，刺痛著我的心。731部隊在我國東北的土地上，打著“防疫研究”的幌子，建起了一座人間地獄。他們把無辜的百姓當作沒有生命的“實驗品”：在極寒的天氣里，強行將人的手腳暴露在外，觀察凍傷的.過程；把人關進密閉的毒氣室，看著他們在痛苦中掙扎直至死亡；更殘忍的是，他們還會進行活體解剖，無視受害者的慘叫，只專注于手中的“數據”。當看到小販王永章被誘捕后絕望的眼神，看到一對母女在毒氣室里緊緊相擁卻最終無力倒下時，我緊緊攥住了拳頭，既憤怒于侵略者的冷酷無情，又心疼那些無辜逝去的生命。
有人說，都過去這么久了，沒必要再提這些痛苦的事。但看完《731》我才明白，銘記歷史從不是為了記恨，而是為了守護當下的和平。如今我們能在明亮的教室里上課，能和家人一起安穩(wěn)地吃飯、散步，這些看似平常的生活，都是當年無數人用苦難甚至生命換來的。如果我們忘記了731部隊的罪行，忘記了戰(zhàn)爭帶來的傷痛，那些殘忍的悲劇就有可能再次上演。就像電影里那些悄悄記錄真相的人，他們冒著生命危險留下證據，就是為了讓后人永遠記住這段歷史，不讓黑暗重現。
作為一名初中生，我雖然不能改變過去，但可以用自己的方式守護和平。在學校里，我會認真聽歷史課，把這段歷史牢牢記在心里，不被那些歪曲真相的言論誤導；課后我會多讀相關的書籍，把這些故事講給身邊的同學聽，讓更多人明白和平的珍貴；將來我還要努力學習知識，長大后為國家的強大出一份力，因為只有國家強大了，我們才能更好地守護和平。
《731》不是一部普通的電影，它是一面鏡子，照見了過去的苦難，也照亮了未來的道路。愿我們都能以史為鑒，帶著對和平的敬畏前行，讓那些痛苦的歷史永遠停留在過去，讓和平之花永遠綻放。
電影731觀后感簡短11
今天正好休息，正好《731》這部電影上映，其實對于九零后的我來講對歷史也是了解甚少，所以我就想看一下這講的具體事件及過程。
怎么說呢到現在都是頭發(fā)懵的狀態(tài)，日本人在黑龍江那邊研究鼠疫，拿中國以及別的國家人做人體實驗，整個過程有焚燒，砍頭顱一分為二，給國人注射鼠疫，手活剝國人身上的肉，人活活凍死，還有把懷孕七八個月的產婦肚子拿刀劃開，火鉗燙……卑劣，殘暴的手段無所不用其極，在那里國人是沒有尊嚴的，有的過程太殘忍我閉一下眼睛再睜開，就等殘忍片段過去，日本人步步緊逼，不給國人留火口，他們國家教育的小孩都在講日本人多好多好，每天都在誦讀日本人有多么的“親膳，和民”，真是無恥至極，日本的殘忍行徑令人發(fā)指，在觀影后期試圖把自己拉回到現實中來，看得頭都是發(fā)懵的一個狀態(tài)。
正好今天是9.18日，就是94年前的'今天也是日本侵略的中國，918事件雖然已經過去了94年，但是死傷軍民慘重，對于中華兒女來講不論在當代還是后代，都一定要緬懷先烈牢記歷史勿忘國恥。因為當今中國的強大是所犧牲的千千萬萬的中國軍民戰(zhàn)士和老百姓拿血和肉換來的，作為老百姓的我們來講好好做人好好做事好好學習，不為國家添亂，熱愛自己的國家，就是我們能夠做到的。
最后祝我們最偉大的祖國繁榮昌盛，感謝我們國家現在的強大，感恩我們生活在了和平年代，現在國家安康，人民幸福，致敬先烈。祝我們國家領導人們的身體越來越好，祝我們永遠幸福。
電影731觀后感簡短12
今天是2025年9月18日，我懷著無比沉重的心情走進影院，看完了這部電影�！�731》以極其真實的鏡頭語言，將我們拉回那個充滿傷痛與黑暗的年代。它如同一面銘鏡，冰冷而清晰地映照出日本侵略者慘無人道的罪行。
尤其讓我難以承受的一個畫面是：解剖刀劃開一位即將足月臨盆的孕婦腹部，取出嬰兒后，那群穿著白大褂的人竟發(fā)出猖狂的笑聲。我緊緊攥住拳頭，渾身不受控制地發(fā)抖，眼淚毫無防備地奪眶而出。身旁的女友也在低聲啜泣，整個影廳被一種幾乎令人窒息的悲憤籠罩。
那一刻我才真正明白：比明晃晃的刺刀更可怕的，是包裹在白衣里的瘋狂。歷史不再只是教科書上冷靜的鉛字，而是化作了有體溫的痛、有聲息的.哀嚎、有重量的血與淚。
散場后，我買了一杯冰咖啡，試圖安撫那顆被撕裂般難以平靜的心。舌尖傳來的冷意仿佛某種清醒的儀式——如今的和平與祥和，都是千千萬萬革命先烈以生命為代價換來的盛世。
我們要時刻銘記歷史，緬懷先烈，勿忘國恥。
忘記歷史，就等于背叛。
清澈的愛，只為中國。
我愛你，我的祖國，我的母親！
電影731觀后感簡短13
黑暗的影院里，我聽見自己心跳如鼓。銀幕上，《731》不是一部電影，而是一場時間的倒流，一次對人性深淵的直視。當片尾字幕緩緩升起，周圍的抽泣聲此起彼伏，我發(fā)現自己竟已淚流滿面。
電影中那個被凍結的孩童手臂的特寫，成為了我心中揮之不去的畫面。那不僅僅是一段膠片影像，那是無數真實存在過的生命最后姿態(tài)的復刻。導演用近乎殘忍的寫實手法，讓我們目睹了“馬路大”（maruta）們被剝奪姓名、編號處理的非人化過程。當活生生的人變成實驗報告上的數據，當痛苦的尖叫被湮滅在厚厚的隔音墻后，我感受到了前所未有的窒息。
特別讓我情感決堤的是那些細節(jié)：日本醫(yī)生在實施暴行前對家人照片的凝視；受害者暗中傳遞的紙片上稚嫩的畫作；雪地中那一排排沉默的腳印。這些細節(jié)不是藝術渲染，而是歷史的真實回聲。最恐怖的不是惡魔的面目猙獰，而是惡魔也有著人類的模樣，有著人類的柔情，卻能在轉身后實施超乎想象的暴行。
觀看《731》的過程中，我不斷問自己：人性何以墮落至此？科學何以異化至此？當知識脫離倫理的約束，當國家權力無限膨脹，人類竟能對自己的同類做出如此殘忍的行為。這不僅是日本軍國主義的罪惡，更是全人類需要共同面對的黑暗遺產。
走出影院，九月的陽光刺眼。街道上車水馬龍，人們笑語嫣然。這平凡而珍貴的日常，與剛才銀幕上的地獄圖景形成了尖銳對比。我們今日的平靜生活，是建立在多少無名者的極端痛苦之上？我們有什么權利忘記？
《731》最深刻的情感沖擊不在于它展示了多么殘酷的畫面，而在于它迫使我們面對一個不愿承認的事實：人類并未從根本上改變。今日世界仍在發(fā)生著基于種族、信仰和利益的迫害與暴力，只是形式更加隱蔽。電影中那句“忘記歷史的人注定重蹈覆轍”不是陳詞濫調，而是血寫就的`真理。
在這個特殊的紀念日觀看這部電影，我感受到的不僅是悲傷與憤怒，更是一種責任。記住歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護人性。當我們能夠為他人的痛苦而共情，當我們拒絕將任何群體“非人化”，我們就在構建防止歷史悲劇重演的最重要屏障。
《731》的觀后感最終沉淀為一種莊重的承諾：我會記住，我會講述，我會抵抗任何形式的遺忘。因為那些無聲的尖叫，必須通過我們的聲音繼續(xù)回蕩在時間的長廊中，警示現在與未來——人性的底線，永遠不容突破。
電影731觀后感簡短14
走出影院，夏日的陽光熾熱耀眼，我卻感到刺骨的寒冷。電影《731》不是一般的恐怖片，它沒有虛構的妖魔鬼怪，卻呈現了人類歷史上真實存在過的人間地獄。那種寒冷源自于一個確鑿無疑的事實：所有這些暴行，都是人類對同類犯下的。
電影以第二次世界大戰(zhàn)期間日本731部隊的罪惡行徑為背景，通過精準的鏡頭語言和克制而有力的敘事，將觀眾帶入那個黑暗的歷史時空。不是通過血淋淋的直觀展示，而是通過暗示、聲音和人物反應，讓觀眾在想象中完成更加恐怖的畫面重建。這種處理方式反而更加高明——最深的恐懼永遠來自人類自身的想象力。
影片中那些穿著白大褂的“科學家”形象令人不寒而栗。他們將活生生的人稱為“原木”，將殘忍的實驗視為科學進步的必要代價。這種將人物化的過程揭示了極端環(huán)境下人性的異化：當一個人不再把他人視為有情感、有家庭、有夢想的生命，任何暴行都可能變得“合理”。這種思維模式的危險性在當今世界依然存在，當我們以某種標簽定義一群人時，我們已經在心理上拉開了與他人的距離。
特別令我震撼的是電影中對受害者形象的塑造。他們沒有淪為單純的悲慘符號，而是有著完整的人格和情感世界。那個偷偷畫下同伴肖像的年輕人，那個輕聲哼唱故鄉(xiāng)歌謠的老人，那些在極端痛苦中依然試圖互相安慰的人們——這些細節(jié)讓我們看到，即使在最黑暗的境遇中，人性的微光也從未完全熄滅。這種微光不是對暴行的美化，而是對生命韌性的禮贊。
電影中有一個反復出現的意象：雪花。純凈的雪花飄落在骯臟的營地，覆蓋不了罪惡，卻形成了強烈的視覺隱喻�？茖W本應如雪花般純潔，追求真理與進步，但當科學失去人文精神的指引，當研究脫離倫理的約束，它就可能淪為最可怕的毀滅力量。這對當代科技高速發(fā)展的我們，何嘗不是一記警鐘？
觀看這樣的電影是一種道德責任。記住不是為了延續(xù)仇恨，而是為了不讓受害者白白犧牲，為了認清人性中的黑暗面，從而更好地守護光明。當片尾字幕升起，影院里寂靜無聲，那種沉默或許就是對歷史最好的'致敬——我們無話可說，因為我們終于稍稍理解了那些無法言說的痛苦。
歷史最大的悲劇不是曾經發(fā)生過的恐怖，而是這些恐怖被遺忘、被否認、被重復�！�731》這樣的電影的存在價值，就在于它阻止我們遺忘，提醒我們：文明不是直線前進的，它需要每一代人小心翼翼地守護，否則人性中的野蠻隨時可能破籠而出。
在離開影院許久后，電影中的畫面仍在腦中回響。這不是娛樂，這是一種必要的不安，一種保持人性警惕的疫苗。唯有面對最深沉的黑暗，我們才會更加珍惜和捍衛(wèi)每一縷光明。
電影731觀后感簡短15
2025年上映的《731》，絕非一部單純的歷史紀實影片，而是以影像為媒介對人類文明創(chuàng)傷的一次深刻復盤。當鏡頭穿透歷史的迷霧，將731部隊的暴行從檔案文獻轉化為具身化的視覺體驗時，它所引發(fā)的已不僅是情感層面的震撼，更是關于歷史記憶、人性邊界與和平倫理的深層思辨。
從歷史記憶的建構維度看，《731》突破了傳統(tǒng)歷史敘事的宏大框架，轉而以“微觀個體”為錨點重構歷史現場。影片中，小販王永章藏在衣角的實驗記錄、毒氣室里母親護住孩子的最后姿態(tài)、反抗者在深夜偷偷刻下的受害者姓名，這些具象化的細節(jié)并非藝術虛構，而是對歷史檔案的影像轉譯。正如歷史學家海登懷特所言，“歷史的真實性不僅存在于宏觀敘事中，更藏在個體命運的褶皺里”�！�731》正是通過這些微觀敘事，讓3000余名實驗受害者從冰冷的數字，轉化為有溫度、有尊嚴的個體，這種記憶建構方式，既避免了歷史敘事的空洞化，也讓觀眾在共情中完成對歷史真相的認知確認。
更深層的思辨在于，影片對“人性異化”的拷問超越了簡單的善惡二元論。731部隊的成員中，不乏受過高等教育的醫(yī)生、學者，卻在軍國主義的洗腦下，將“救死扶傷”的誓言扭曲為“活體實驗”的借口。影片中，一位研究員在日記里寫下“為了國家利益，犧牲少數人是必要的”，這種將個體生命工具化的邏輯，正是人性異化的`典型表現�！�731》并未將侵略者塑造成扁平的“惡魔”，而是通過展現他們的心理轉變，揭示出“平庸之惡”對人性的吞噬——當個體放棄獨立思考，將自己的行為歸因于“集體意志”或“國家使命”時，文明的底線便會輕易崩塌。這種對人性復雜性的呈現，讓觀眾意識到，防止人性異化不僅需要批判罪惡，更需要警惕任何將個體工具化的思想傾向。
在和平倫理的當代闡釋層面，《731》給出了超越民族情感的思考。影片結尾，當現代城市的光影與歷史遺址的鏡頭重疊，當年輕一代在紀念館里駐足凝視受害者名單時，導演傳遞出的核心命題是：和平并非歷史發(fā)展的自然結果，而是需要人類主動捍衛(wèi)的價值共識。當今世界，歷史虛無主義仍在試圖篡改731部隊的罪行，軍國主義思想時有抬頭，《731》的上映恰是對這種危險傾向的回應——銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了建立一種“以生命為核心”的和平倫理：任何時候，個體生命的尊嚴都不應被集體利益、國家意志所凌駕；任何試圖以“崇高目標”掩蓋暴力本質的行為，都是對和平的背叛。
《731》落幕時，黑暗中的銀幕沉默卻有力量。它不僅是對一段血色歷史的紀念，更是對人類文明的一次警醒：唯有正視歷史的創(chuàng)傷，堅守人性的底線，捍衛(wèi)和平的倫理，才能讓731部隊的悲劇永遠不再重演，讓文明的微光在歷史的長河中持續(xù)閃耀。
電影731觀后感簡短16
2025年上映的《731》，以影像為媒介完成了一次對人類文明創(chuàng)傷的深度復盤。當鏡頭穿透歷史的迷霧，將日本731部隊的反人類暴行從文獻檔案轉化為具身化的視覺體驗時，其價值已遠超普通歷史紀實作品——它不僅是對一段血色過往的紀念，更引發(fā)了關于歷史記憶建構、人性倫理邊界與和平價值實踐的深層思辨。
從歷史記憶的建構邏輯來看，《731》突破了傳統(tǒng)歷史敘事的宏大框架，以“微觀個體敘事”重構歷史現場，實現了“歷史真實”與“影像表達”的辯證統(tǒng)一。影片并未停留于對暴行的全景式展現，而是聚焦小販王永章藏匿實驗記錄的褶皺、母親在毒氣中護住孩子的臂彎等具象細節(jié)。這些并非藝術虛構的場景，實則是對《井戶川紀要》等歷史檔案的影像轉譯。正如歷史學家安克斯密特所言，“歷史記憶的生命力在于個體經驗的在場性”，《731》通過將3000余名實驗受害者從冰冷數字轉化為有尊嚴的個體，讓觀眾在共情中完成對歷史真相的認知確認，這種敘事策略既規(guī)避了歷史虛無主義的解構風險，也為集體記憶的傳承提供了具象載體。
在人性倫理的解構層面，影片超越了簡單的善惡二元論，直指“制度性作惡”對人性的異化機制。731部隊成員中，不乏接受過現代醫(yī)學教育的學者，卻在軍國主義制度的規(guī)訓下，將“救死扶傷”的職業(yè)倫理扭曲為“活體實驗”的技術理性。影片中研究員日記里“為帝國犧牲少數人”的表述，恰是“平庸之惡”的典型注腳——當個體將行為正當性歸因于制度授權，放棄獨立道德判斷時，文明的底線便會在“集體無意識”中崩塌。《731》的深刻之處，在于它不僅揭露暴行本身，更揭示了作惡機制的可復制性：任何將個體工具化、將暴力正當化的制度與思想，都是對人性倫理的踐踏，這一警示在當今仍具現實意義。
從和平倫理的當代實踐維度審視，《731》的上映為對抗歷史虛無主義提供了影像武器。當下，部分勢力以“學術自由”“文化和解”為名，試圖淡化甚至篡改731部隊罪行，而《731》通過具象化的歷史在場性，構建起不可辯駁的.記憶屏障。作為當代大學生，我們對和平的捍衛(wèi)不應止于情感層面的認同，更需轉化為理性實踐：在學術研究中堅守歷史真實，在公共話語中抵制歷史篡改，在跨文化交流中傳遞“以生命為核心”的和平倫理。唯有將歷史記憶轉化為行動自覺，才能讓731部隊的悲劇真正成為“永不重演的警示”。
《731》落幕時的寂靜，恰是對人類文明的沉重叩問。它以影像為鏡，照見了歷史的傷痛，也照亮了和平的前路——唯有正視創(chuàng)傷、堅守倫理、踐行責任，才能讓文明的微光穿透黑暗，在代際傳承中鑄就永不崩塌的和平防線。
電影731觀后感簡短17
當燈光暗下，《731》的畫面在銀幕上緩緩展開，那一段被歲月塵封卻沉重如鉛的歷史，就這樣毫無遮攔地袒露在眼前。走出影院許久，影片中的殘酷場景仍如鬼魅般縈繞，每一個畫面都是一記重錘，狠狠地敲打著內心，讓人無法平靜，更不敢遺忘。
影片中，731部隊的駐地宛如一座人間煉獄�；璋档膶嶒炇依�，各種冰冷的儀器閃爍著寒光，無辜的人們被當作“馬路大”，成為日軍進行慘無人道實驗的活體材料。凍傷實驗中，受害者被強制暴露在極寒之下，肢體凍得僵硬、發(fā)黑，日軍卻冷漠地用木棒敲擊，測試凍傷程度，那聲聲痛苦的慘叫，仿佛穿越時空，在耳邊回響；毒氣實驗時，密閉的空間成為死亡的牢籠，毒氣彌漫，人們在其中瘋狂掙扎、扭曲，絕望的呼喊和求救，卻被無情地淹沒。還有那毫無人性的活體解剖，手術刀在鮮活的生命上肆意切割，生命在痛苦中消逝，而日軍卻在一旁冷漠記錄，眼神中沒有絲毫憐憫。
這些畫面，每一幕都讓人揪心，每一幕都令人憤怒。日軍的暴行，完全超出了人類良知的底線，他們將人性的丑惡展現得淋漓盡致。看著影片，我不禁握緊了拳頭，指甲深深陷入掌心，心中的怒火熊熊燃燒。那是對侵略者的憤怒，對他們殘忍行徑的唾棄，更是對那段屈辱歷史的沉痛悲嘆。
在影片里，有一個情節(jié)讓我印象尤為深刻。一位母親帶著年幼的孩子被抓進731部隊，孩子天真無邪，還不明白即將面臨的'是什么。母親緊緊地將孩子護在懷里，眼神中充滿了恐懼、絕望，卻又有著對孩子深深的愛。當日軍將他們強行分開，母親拼命掙扎，發(fā)出凄厲的呼喊，那一刻，作為觀眾的我，淚水忍不住奪眶而出。那是一個母親最本能的保護，也是人性在黑暗中最后的堅守，與日軍泯滅人性的行為形成了強烈的反差。
《731》不僅僅是一部電影，它更像是一把尖銳的手術刀，精準地劃開歷史的膿瘡，讓我們看到曾經的傷痛與苦難。它讓我們明白，和平不是憑空而來，是無數先輩用生命和鮮血換來的。如今，雖然時代在發(fā)展，世界看似和平，但局部沖突和戰(zhàn)爭依舊存在，戰(zhàn)爭的陰影從未真正消散。我們不能忘記歷史，更不能讓歷史的悲劇再次上演。
可現實中，仍有人試圖歪曲、否認這段歷史。他們的行為令人不齒，也讓我們更加警醒。歷史是客觀存在的事實，731部隊的罪行鐵證如山，不容置疑，不容篡改。我們要像影片中那些勇敢的人一樣，堅定地捍衛(wèi)歷史的真相，將這段歷史銘記于心，傳承下去。
作為普通人，我們雖無法改變過去，但可以從現在做起，珍惜當下的和平生活，努力奮斗，讓國家變得更加強大。同時，我們也要教育下一代，讓他們了解歷史，明白和平的珍貴，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族責任感。只有這樣，當面對歷史虛無主義的侵蝕時，我們才能堅定地站出來，捍衛(wèi)歷史的尊嚴，守護和平的希望。
電影731觀后感簡短18
當銀幕上“特別移送”的卡車碾過雪地，當玻璃罐里泡著的器官閃過冷光，當實驗記錄上“活體解剖”“凍傷實驗”的字眼像針一樣扎進眼睛，那種從胸腔里噴涌而出的怒火，幾乎要沖破理智的防線。這不是虛構的驚悚，而是1930年代至1940年代，在哈爾濱平房區(qū)真實發(fā)生的人間煉獄。
電影里的每一個細節(jié)都在撕開歷史的傷疤：被強行注入病菌的孩童，在痛苦中扭曲的小臉；被剝去衣物暴露在極寒中的平民，凍裂的皮膚滲出血珠；還有那些被當作“活體標本”的中國人、朝鮮人、蘇聯人，他們沒有名字，只被標注為“馬路大”（日語“原木”之意），在冰冷的手術臺上被肆意切割、解剖，連痛苦的嘶吼都被淹沒在實驗室的機械聲里。
最讓人窒息的，不是酷刑本身，而是施暴者的“平靜”。穿著白大褂的日軍軍醫(yī)，一邊用鑷子夾起組織樣本，一邊在記錄本上冷靜書寫；參與實驗的士兵，笑著將病菌投入水源，仿佛在進行一場“普通的工作”。這種將殘忍當作常態(tài)的冷漠，比血腥的畫面更讓人憤怒——他們早已喪失了作為“人”的底線，將同類的生命視作可以隨意處置的“材料”，用科學的外衣包裹著最反人類的罪惡。
走出影院，那種怒火依然在胸口灼燒，但它早已不是單純的“恨”。我想起電影結尾，那些在廢墟中被發(fā)現的實驗記錄碎片，那些模糊的受害者照片，還有幸存者顫抖著說出的'“我想記住他們的樣子”。這份怒火，是對3000多名未留名受害者的告慰——我們沒有忘記；是對歷史真相的堅守——任何試圖淡化、否認這段歷史的行為，都是對生命的褻瀆；更是對當下的警醒——當年的苦難，源于國家的貧弱、民族的渙散，如今我們必須牢牢攥緊“強大”這把鑰匙，用實力守護每一個普通人的生命尊嚴，讓這樣的地獄永遠不會重現。
這怒火，是刻在民族記憶里的警鐘，它提醒我們：唯有銘記苦難，才能珍惜和平；唯有挺直脊梁，才能守護正義。那些在731部隊的黑暗中逝去的生命，不該只成為歷史書里的一段文字，他們該被每一個中國人記住——記住他們的痛苦，記住施暴者的罪惡，更記�。何覀兡_下的土地，承載著太多不能忘卻的重量。
勿忘國恥，心痛化作力量，自強自立！愿祖國更強大。
電影731觀后感簡短19
觀看《731》的過程，是一場直面歷史沉重與人性黑暗的精神洗禮。不同于常見的戰(zhàn)爭敘事聚焦戰(zhàn)場廝殺，這部影片將鏡頭對準了侵華日軍731部隊在我國東北地區(qū)實施的細菌戰(zhàn)、人體實驗等反人類罪行，用克制卻極具沖擊力的影像，還原了那段曾被刻意掩蓋的歷史真相。
影片最令人震撼的，并非刻意渲染的血腥場面，而是對“暴行日�；钡睦潇o呈現：實驗數據被工整記錄在表格里，無辜者被當作沒有生命的“材料”編號，執(zhí)行者以“科學研究”為借口逃避道德譴責。這種將殘忍制度化、合理化的過程，比單純的暴力畫面更讓人不寒而栗——它揭示了極端環(huán)境下，人性如何被軍國主義思想扭曲，良知如何在集體作惡中沉默。片中對受害者個體命運的刻畫尤為深刻，他們不再是歷史文獻里冰冷的數字，而是有家庭、有期盼的普通人，這種具象化的.表達，讓觀眾更真切地感受到戰(zhàn)爭暴行對個體的毀滅性打擊，也讓歷史的痛感有了更具體的落點。
作為一部歷史題材影片，《731》的價值不僅在于“控訴”，更在于“警示”。影片沒有將視角局限于對日軍罪行的批判，也通過對部分參與者內心掙扎、戰(zhàn)后歷史追責困境的呈現，引發(fā)觀眾對“集體罪責與個體選擇”“歷史記憶與現實責任”的深層思考。當片尾字幕滾動，那些至今仍未完全公開的檔案、尚未愈合的歷史傷痕被一一提及，觀眾能清晰地意識到：銘記這段歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕任何形式的極端主義抬頭，守護“人人生而平等”的基本良知底線。
如今，距離731部隊的罪行已過去近八十年，但《731》用影像證明：歷史的真相不會因時間流逝而褪色，對苦難的記憶更不該被輕易遺忘。這部影片像一面鏡子，既照見了過去的黑暗，也映照出當下守護和平的重要性——唯有正視歷史、銘記苦難，才能讓“反人類罪行永不重演”的誓言，不只是一句空洞的口號，而是刻在每個現代人心中的敬畏與責任。
電影731觀后感簡短20
觀看《731》的過程,是一次心靈被沉重撞擊的歷程。影片沒有刻意渲染血腥，卻用寫實的鏡頭，將731部隊在我國東北實施的活體實驗、細菌戰(zhàn)等反人類罪行赤裸裸地呈現在眼前——被當作"實驗材料"的平民、冰冷的解剖臺、堆積如山的'受害者遺物,每一個畫面都在控訴那段不能被遺忘的歷史。
最讓我震撼的是影片中對個體命運的刻畫。那些受害者不是冰冷的數字，而是有家庭、有期盼的普通人，他們的痛苦與絕望，讓歷史的殘酷不再遙遠，也讓我更深刻地理解"銘記"二字的重量。這不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕：當人性被戰(zhàn)爭與暴行吞噬時，會釀成怎樣的災難。
影片的結尾沒有刻意的煽情，卻讓我久久無法平靜。它提醒著我們，和平從不是理所當然，而是無數先烈與受害者用血淚換來的。作為后人，我們唯有銘記這段黑暗歷史，堅守對人性的敬畏、對和平的珍視，才能讓這樣的悲劇永遠不再重演！
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