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高考高分記敘文
大家最不陌生的就是作文了吧，特別是應(yīng)用極廣的記敘文，記敘文是把一個事實、事件的發(fā)展過程原原本本地敘述出來，讓讀者清楚了解到這個事實或事件的文章。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編整理的高考高分記敘文，歡迎閱讀與收藏。
高考高分記敘文1
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結(jié)論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除 了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺�！币驗橛兴�，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的`地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?
康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。
高考高分記敘文2
現(xiàn)實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?
——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。
一、渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實的.情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行，說的就是這個意思，
三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高考高分記敘文3
為什么？
兩個人都長年紀了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？
每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。
奶奶八十了，但眼不昏耳不聾，還能瞇著眼在屋里做針線。大她三歲的爺爺便不行了，不愿走動，總是坐在藤椅上曬太陽。
相隔不過幾米，奶奶過幾分鐘，便會放下活兒，“老頭子！”奶奶這么叫。
爺爺不應(yīng)，奶奶便急，邁著碎碎的步子到跟前。爺爺好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“這個死老頭子，人家喊了也不睬�！�
這樣的事天天發(fā)生。
我很好奇。
是奶奶悶嗎？沒有人說話？那她為什么只喊一下而不是和爺爺嘮嗑呢？
喊爺爺做什么呢？還這么不停地喊？我想起奶奶每次看見爺爺好好的，滿意離去的背影。陽光總是以最完美的角度鋪在奶奶身上，每每這樣的畫面閃爍著溫暖的光輝。
是不是只要有人答應(yīng)便好呢？我好奇地繼續(xù)想。
那好。再有這種事發(fā)生時，我便捂住嘴，學爺爺?shù)腵聲音遲緩地答：“唉——”可每每奶奶都能辨別出來，無論我用布還是用棉花捂以求聲音的逼真�！凹氀绢^在這兒搗亂……”奶奶皺紋滿布的手會輕拍我，以示責備。微微笑。
奶奶依舊。
我的好奇心不減反增。
算了，我破釜沉舟�！澳棠�，你老這么喊來喊去做什么呢？也不嫌煩�！�
奶奶看我，寬容地笑：“丫頭，你不懂的。知道他好好的，才心安的�！�
心，被濡濕了。是花蕊中的一滴露。連日以來如同小蟲一樣不斷噬咬我心的好奇心得到滿足。
你在，就心安的。這是人世間最最美麗的風景。粗茶淡飯有什么要緊？年華老去有什么要緊？你在，就心安。
我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。
[簡評]
奶奶的言行，的確讓孫女好奇。于是，調(diào)皮的“丫頭”對奶奶進行了一番“偵察”，結(jié)果“偵察”到了“人世間最最美麗的風景”——濡濕了人們的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是敘寫日常生活的規(guī)范的記敘文，能在“尺水”中“興波”，能用鮮活的細節(jié)描寫展示澎湃的內(nèi)心波瀾，讀來意味無窮。這是20xx年高考記敘文的拔尖之作，相當難得。今年的記敘文特別少，這種冷落“記敘”的動向，值得下一屆高三師生警覺和深思。
高考高分記敘文4
古語有去:君子這交淡如水。小時候?qū)@句話大為不解，總覺得是朋友就應(yīng)該親密無間，為什么要：“淡如水”呢?后來才明白，這句話是蘊含著深刻的人生哲學。細細玩味，就會愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。
人是感情的動物，就是因為這樣，人類才成為萬物的靈長，也是因為這樣，人類常為自己的情感而左右了對事物的判斷。所以，"淡如水"亦是一種境界:真正品行高尚的人，是不屑于酒肉歡顏的交往，而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。
過于濃烈的感情或親近會像迷霧一樣遮住自己的眼睛，對事物的認識和判斷便也要不可避免地因此受到影響。偏見、袒護也由此而來。面對矛盾，選擇，如果只一味地想要維護那份親密，便會導致我們的.片面和錯誤。
馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導師，一個窮困潦倒，一個則是商人。馬克思的小女兒病死了，他無錢為她舉行葬禮，即使如此，他卻從未向他的朋友恩格斯要求過任何經(jīng)濟上的幫助。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久，成為佳話。這段偉大友誼的背后就是兩位偉人對公正、平等、真誠的理解，也體現(xiàn)著他們對人生的追求。
"切莫走近"，這樣的一句話，并非真正的警告人們不要親近，這只是一種長久而深切的提醒。提醒我們，保持一點距離，并享受這種距離所帶來的美。這樣的距離并沒有真正隔閡了人與人的感情，而是透過一份距離留出了思辨的空間和冷靜的余地，留出了平和的面對和公正的認識。
從小時候?qū)Ω改赣H的盲目崇拜，覺得大人的話都是對的，直到我們逐漸成長，有了自己的思考和判斷，其實我們對這個世界的認識也隨著所謂"距離"而微妙地改變著。而我們正是在這種改變中日漸成熟。
"切莫走近"，就要這樣一份淡泊如水的清醒與明澈，讓心靈沫浴在冷靜的和風中，成就屬于自己的那份智慧和高尚!
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