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與歷史對話作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的與歷史對話作文，歡迎大家分享。
與歷史對話作文1
輕輕一陣風(fēng)，喚醒沉睡了千年的軀體；輕輕一陣風(fēng)，拂去歷史神秘的面紗。站在時間的肩膀上，我與歷史對話。
與歷史對話，想寫詩。一紙鋪開春秋戰(zhàn)國的千軍萬馬，一筆浸染秦皇漢武的烏發(fā)濃眉。想繼續(xù)屈原“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的美好理想；想實現(xiàn)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的偉大抱負(fù)；體會“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？”的憤慨與無奈，感受“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁與凄涼；刻畫大元帝國的錚錚鐵騎、成吉思汗手中那把拉滿弦的如月彎弓。
我還要用詩句來形容拿破侖的威武、大衛(wèi)的彪悍，贊美為解放黑奴獻(xiàn)身的林肯……
與歷史對話，想唱歌。應(yīng)和著余伯牙和鐘子期那曲《高山流水》的裊裊余音，歌頌孟母夜半穿針以縫游子身上衣的母愛，詠唱管鮑之交的深情厚誼，輕吟司馬相如對卓文君的纏綿思語……親情至善，懷念那陽光般的溫暖；友情至真，珍藏那千金難買的忠誠；愛情至美，用心品味那分甘甜，細(xì)心呵護(hù)那分溫存。
為科學(xué)殷勤奉獻(xiàn)一生的愛因斯坦，淡薄名利的居里夫人，愛無國界的白衣天使南丁格爾，以及在波蘭華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前下跪的`德國總理勃蘭特……他們也是我歌唱的對象，也讓我深感驕傲。
與歷史對話，想喝酒。與陶淵明同醉于一處籬落，賞玩“采菊東籬下，悠然見南山”的情致，或悄然入夢去尋找沒有世俗紛擾的桃花源，繼續(xù)一段縹緲又美妙的經(jīng)歷；與范仲淹同醉于岳陽樓，把酒臨風(fēng)，領(lǐng)略“不以物喜，不以己悲”的偉岸傲然，爾后敞襟大笑；與李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，卻又怕“借酒銷愁愁更愁”……東坡有云，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！蔽ㄔ改乔Щ匕俎D(zhuǎn)的愁緒化為一縷清風(fēng)，飄去瑤臺；化為滔滔江水，奔流入海。
而與顧城同醉，學(xué)會的是另一種信念，“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻要用它尋找光明。”
與歷史對話，想奔跑。沿著長城從嘉峪關(guān)向山海關(guān)狂奔，跑過“秦時明月漢時關(guān)”，跑盡“八千里路云和月”，懷揣我國勞動古代勞動人民的勤勞與智慧，踏一路星辰，灑一路汗水，從上古跑到今天；沿著京杭運(yùn)河從古時余杭向今朝北京狂奔，帶著歷史的滄桑，踩著歷史的腳印，一路向北；沿著奧林匹斯山斗折的山路從宙斯的神宇向希臘體育廣場狂奔，高舉希望的圣火；沿著底格里斯河綿延的流徑從巴比倫文化向世界文化殿堂的大門狂奔，追逐文明的腳步。
與歷史對話，方知人類文明史的源遠(yuǎn)流長；與歷史對話，方悟生命的長度有限，而寬度無限；與歷史對話，放感我們中華兒女任重道遠(yuǎn)。須以史為鏡，把我們偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
二月的春風(fēng)，撫摸歲月的額頭；二月的春風(fēng)，譜寫歷史的篇章。
站在時代的腳尖上，我與歷史對話，我與未來牽手。
與歷史對話作文2
輕輕一陣風(fēng)，喚醒沉睡了千年的軀體；輕輕一陣風(fēng)，拂去歷史神秘的面紗。站在時間的肩膀上，我與歷史對話。與歷史對話，想寫詩。一紙鋪開春秋戰(zhàn)國的千軍萬馬，一筆浸染秦皇漢武的烏發(fā)濃眉。想繼續(xù)屈原“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的美好理想；想實現(xiàn)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的偉大抱負(fù)；體會“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？”的憤慨與無奈，感受“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁與凄涼；刻畫大元帝國的錚錚鐵騎、成吉思汗手中那把拉滿弦的如月彎弓。我還要用詩句來形容拿破侖的威武、大衛(wèi)的彪悍，贊美為解放黑奴獻(xiàn)身的林肯……
與歷史對話，想唱歌。應(yīng)和著余伯牙和鐘子期那曲《高山流水》的裊裊余音，歌頌孟母夜半穿針以縫游子身上衣的母愛，詠唱管鮑之交的深情厚誼，輕吟司馬相如對卓文君的纏綿思語……
親情至善，懷念那陽光般的溫暖；友情至真，珍藏那千金難買的忠誠；愛情至美，用心品味那分甘甜，細(xì)心呵護(hù)那分溫存。為科學(xué)殷勤奉獻(xiàn)一生的愛因斯坦，淡薄名利的居里夫人，愛無國界的白衣天使南丁格爾，以及在波蘭華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前下跪的德國總理勃蘭特……
他們也是我歌唱的對象，也讓我深感驕傲。與歷史對話，想喝酒。與陶淵明同醉于一處籬落，賞玩“采菊東籬下，悠然見南山”的情致，或悄然入夢去尋找沒有世俗紛擾的桃花源，繼續(xù)一段縹緲又美妙的經(jīng)歷；與范仲淹同醉于岳陽樓，把酒臨風(fēng)，領(lǐng)略“不以物喜，不以己悲”的偉岸傲然，爾后敞襟大笑；與李白同醉于太湖之上，杯中酒太白，舷外水也清，卻又怕“借酒銷愁愁更愁”……
東坡有云，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！蔽ㄔ改乔Щ匕俎D(zhuǎn)的愁緒化為一縷清風(fēng)，飄去瑤臺；化為滔滔江水，奔流入海。而與顧城同醉，學(xué)會的是另一種信念，“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻要用它尋找光明。”與歷史對話，想奔跑。沿著長城從嘉峪關(guān)向山海關(guān)狂奔，跑過“秦時明月漢時關(guān)”，跑盡“八千里路云和月”，懷揣我國勞動古代勞動人民的.勤勞與智慧，踏一路星辰，灑一路汗水，從上古跑到今天；沿著京杭運(yùn)河從古時余杭向今朝北京狂奔，帶著歷史的滄桑，踩著歷史的腳印，一路向北；沿著奧林匹斯山斗折的山路從宙斯的神宇向希臘體育廣場狂奔，高舉希望的圣火；沿著底格里斯河綿延的流徑從巴比倫文化向世界文化殿堂的大門狂奔，追逐文明的腳步……
與歷史對話，方知人類文明史的源遠(yuǎn)流長；與歷史對話，方悟生命的長度有限，而寬度無限；與歷史對話，放感我們中華兒女任重道遠(yuǎn)。須以史為鏡，把我們偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。二月的春風(fēng)，撫摸歲月的額頭；二月的春風(fēng)，譜寫歷史的篇章。站在時代的腳尖上，我與歷史對話，我與未來牽手。
與歷史對話作文3
自古人們對于昭君出塞有著不同的見解。有人認(rèn)為昭君出塞是為了國家利益；有人認(rèn)為昭君出塞是為了逃避深宮的爾虞我詐，出去尋找一片凈土。后人于滾滾黃沙中，依稀見得龐大的駱駝群，不管公主的琵琶聲隱藏怎樣的幽怨，我仿佛從中聽到一絲絲弦聲，來自歷史深處。
如果說昭君的深明大義里還有一點(diǎn)被動的陰影，那么，唐朝詩人杜甫對國家和人民的鐘愛便像少女的純情，不帶一丁點(diǎn)雜質(zhì)。和封建社會那些“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的知識分子相比，杜甫的偉大之處在于無論身處怎樣的環(huán)境，他最先想到的是國家和百姓的苦難。風(fēng)雨交加的夜晚，盡管他自己是“床頭屋漏無干處”，可他心里想的`是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，“嗚呼，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，這吟詠出的是怎樣的一種胸襟��！沒有人面對杜甫的詩歌無動于衷，也沒有人能夠說出他的胸襟有多廣。然而，一顆能裝上至江山社稷，下至黎民百姓的心卻又是如此的輕，一艘破船，一片清冷的月光，一片沉寂的秋水便將他悄無聲息地掩埋了。
杜甫帶著對唐王朝的悲哀走了，他的詩他的人永遠(yuǎn)地留在了我的心中，我的思緒如蛛網(wǎng)般蔓延，我想到了另一位巨人——魯迅。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中寫道：“實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸�！北砻嫔线@是魯迅先生對國民奴性的批判與嘲諷，其實是先生不顧危險地喊出了中國千百年歷史上的一句大大的真話。他大膽精辟地將中國分成了兩個時代，一是“想做奴隸而不得的時代”，一是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。先生不只是膚淺地從物質(zhì)上關(guān)心中國的老百姓，而是把筆觸伸向人們心中的荒原，想用犀利的文字犁破這一片荒蕪之地，澆開文明之花。同是憂國憂民，魯迅比杜甫做得更徹底。
當(dāng)然，我們不能因此就貶低杜甫。魯迅先生雖然與杜甫同處在國家戰(zhàn)亂時期，但他們畢竟相隔了一千多年。辛亥革命以后，許多先進(jìn)的民主思想流入了中國，為中國帶來了清新的氣息。他有機(jī)會站在高處，將中國放入世界去比較，他更深刻地體會到社會的弊端是什么，時代賦予他的職責(zé)是什么。而杜甫不同，他滿眼只是戰(zhàn)爭的殘酷，他不明白這里面隱藏的真實原因。即使他能夠放眼世界，這個世界的天空也是多么地狹窄。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中還指出：“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命�！蔽覀兪菍儆凇艾F(xiàn)在的青年”，值得慶幸的是，“現(xiàn)在的青年”的前一輩已將一個和平、充滿無限潛力的時代交給我們，那一個曾經(jīng)陌生的世界已被塵封在歷史的角落。站在風(fēng)口浪尖，把握住世界的風(fēng)云變幻，打造出朗朗乾坤，這便是我們的責(zé)任！
與歷史對話作文4
歷史是位滄桑的老人，他經(jīng)歷太多，邊撫著皺紋邊向世人解說人性悲歡善惡。
唐三彩的釉色泛著清冷的光。寒山寺下滿地紅葉。一紙皇榜，偏偏就沒有他張繼的名字。歷史指著這個失意者，旁觀悲傷愧疚充滿他的心。如今的他，怎有顏面歸家?曾經(jīng)是壯志都化為江水遠(yuǎn)逝了。于是，他提筆寫下了名篇——《楓橋夜泊》，題罷，擲筆而去，一時以為狂。
悠悠歲月浮沉，悲傷一時，留名萬年，值矣。
宋詞的調(diào)子在拍打，流水輕吟，花溪流螢。一人正高臥在廳堂，欣賞這歌舞。他就是秦檜，權(quán)傾天下，帽子上的夜明珠冷光熠熠。而黃沙大漠處，軍馬嘶吼，血染狂沙。岳飛正在身先士卒，領(lǐng)兵直搗黃龍。漸漸煙火熄了，龍椅上的人眉頭舒展了。他對身邊的秦宰相說夸贊岳飛，一絲惱怒便爬上了他的心頭，纏繞著他那日益膨脹的心，將其勒的生疼。于是，他把那最無恥的話換成最忠心的言語向圣上訴說，龍椅上的人心動了，揮了揮手。不久，一個“莫須有的罪名便加在他的身上，千古大冤至此鑄成，千秋惡名至此滿盈�！稘M江紅》撕碎在風(fēng)里，伴隨著岳家軍的眼淚……宋，亡了。
茫茫迷霧似海，歷史，在你這里，所有的`一切都會得到最公正的評判。
一望無際的草原上，笛聲嗖嗖，大雕隨聲而落。狼毛飄飄，
成吉思汗的蒙古包中，大將托雷，哲別等都宣誓為他效忠。血滴在酒里，金樽發(fā)亮，霸業(yè)已成。他們巨大的破壞力席卷歐洲，那些金發(fā)藍(lán)眼的人驚恐的將其稱為上帝之鞭。元，刻在每個蒙古人的心上，并以此為榮。鐵木真躍上戰(zhàn)馬，揮著馬刀，俯覽天下，惟其獨(dú)尊!那是何等的豪邁，熱血山河，都是他一人的圖畫，歷史微笑的看著他的光環(huán)，人生如此，足矣。
杳杳鐘聲晚，那百年皇圖大業(yè)，壯志已酬耳。
朱重八變成了朱元璋，北京改為明的都城，內(nèi)閣代替了丞相制度，新的社會性質(zhì)開始萌芽�？捎羞@樣的一位人，從小刻苦學(xué)習(xí)卻屢考不中，家貧志遠(yuǎn)，清正廉明，家徒四壁，確如蓮花般出淤泥而不染。他自己種菜，自己制衣，當(dāng)他為母親賀壽上街買肉時全街鴉雀無聲。那肉販子老淚縱橫：“我沒想到這輩子還能做上�？h令的生意啊�！彼援�(dāng)他上任南京，有百姓不遠(yuǎn)萬里，穿破幾十雙草鞋，只為睹他一面。這，就是正義的力量。后來，他入京為官，臨死前的遺言居然是：“明天，去兵部把多發(fā)的六錢銀子還了�！毙恼鹆耍戳�，出葬那天，上萬百姓自發(fā)送行。只有人民，才真正能檢驗一個人的善惡。
漫漫長路獨(dú)孤，海瑞，你將照亮后路，不再孤獨(dú)。
歷史，打開輪回，幽幽訴說中點(diǎn)醒迷茫。
與歷史對話作文5
從小到大，從未停止過與詩詞對話的過程，對詩詞的熱愛不僅讓我了解歷史理解詩人情感，更是一種打破時空可以穿越千年的力量。
曾經(jīng)我聽康震老師講讀古詩詞的時候，被一段話所觸動：“若我們的生活中有和詩人一樣的朋友，那生活又會是怎樣的呢？”隨著對詩詞歌賦的理解，我不再覺得詩詞只是課本上冷冰冰的文字，而是詩人們一生情感起伏最真實的寫照。而我在其中，似乎真的交到了一位可以隔空對話的朋友，她就是李清照。
第一次與她相遇時，是在《李清照傳》中，她告訴我：“不必在詞人前多加一個女字”但我不懂，“明明就是女詞人，為何不加女字？”我看到的是一個被深鎖閨閣，從無可能參加科考，步入仕途的女子。但她似乎在前面等著我，并告訴我，讓我在書頁中，繼續(xù)尋找她的真實模樣。
伴著書頁的翻動，我看到少年時的她在閨中的閑趣，她向我訴說著“興盡晚回舟，誤入藕花深處”后趣味悠然的快樂；繼續(xù)漫溯，聽她道“回首卻把青梅嗅”，青梅之下，情竇初開的少女，絮絮耳語，淺談心事，她淺吟道“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”，而我接了那下一句“試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否應(yīng)是綠肥紅瘦�！痹谀且豢唐�，我不再覺得我和她有千年之隔，我們都曾是少年，那么清新，那么活潑。
但誰的生活又能一帆風(fēng)順，挫折接踵而來，那個閨中的易安早已消瘦，手中書的頁數(shù)也隨之見底，夫妻離散，國破人亡，她每一次的語言也開始變得有力而蒼勁。少女時的婉約被現(xiàn)實擊碎，她尋尋覓覓，冷冷清清�？吹剿耸赖钠鸱�，我的'眼淚也打濕了泛黃的書頁，因為曾經(jīng)她是那樣美麗的聽雨賞春的少女，而轉(zhuǎn)眼間卻已蒼老，但她的內(nèi)心卻格外的堅定，她同我說：“生當(dāng)作人杰死，亦為鬼雄”。我看見了她因知有國才有家，因此奮筆疾書，“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，這是她最后一次與我對話。若是男兒身，她定會浴血沙場，這種超越性別、身份、時代的家國情懷，使她與其他只是悲花傷月，嚶嚶啼啼的女子有別。在她身上不僅是家國，更有掀開歷史去傳承的毅力，《金石錄》上有一個熠熠生輝的名字——李清照。她是文化，是歷史，是一個特定時代下的英雄，更是一個有血有肉，和她對話能明鑒歷史的導(dǎo)師！
合上歷史的畫卷，詩詞飛躍千年，金戈鐵馬，世人心田，往事如搖曳的燈火，在昏暗中磨滅了時空，與詩人對話更能讓人領(lǐng)悟人間萬事。
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