《自相矛盾》教后反思通用（合集）

　　在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思過(guò)去，是為了以后。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《自相矛盾》教后反思通用，歡迎大家分享。

　　今天我所教學(xué)的是一則十分淺顯的寓言故事《自相矛盾》。蘇教版所選用的教材是經(jīng)現(xiàn)代漢字翻譯過(guò)來(lái)的，故事短小精悍，而且是很多孩子耳熟能詳?shù)�。這不，我今天才一出示課題，就有很多同學(xué)開(kāi)始竊竊私語(yǔ)，為什么?很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)了唄!那么這樣的課文還有什么解讀的必要，我覺(jué)得準(zhǔn)確定位本課應(yīng)該訓(xùn)練的語(yǔ)文能力是讓這篇課文發(fā)揮自己應(yīng)有作用的關(guān)鍵一步。

　　我將本課的訓(xùn)練重點(diǎn)定位在：

　　一、抓空白，借想象，促語(yǔ)言表達(dá)。

　　將文章中的留白處作為孩子們語(yǔ)言訓(xùn)練的契機(jī)：

　　1、集市上楚人是如何大聲叫賣(mài)自己的矛和盾的。通過(guò)孩子們的表演，將楚人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)其他的孩子注意觀察他們的表演練習(xí)說(shuō)話;

　　2、圍觀的人群中，不同年齡段的人會(huì)有不同的表現(xiàn)，可以分類讓孩子選擇其中一類人群：老人、中青年、小孩來(lái)說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)。

　　3、文中只是提到了楚人張口結(jié)舌，說(shuō)不出話來(lái)，可是具體這個(gè)人的神態(tài)、動(dòng)作會(huì)是什么樣的，如何脫身的?文章中并沒(méi)有交代，這里也給我們的語(yǔ)言訓(xùn)練留下了契機(jī)。課堂中有些孩子說(shuō)的還挺有意思的。

　　學(xué)生甲：這個(gè)楚人的臉紅一陣白一陣的，手一揮一揮的，張大了嘴巴想要說(shuō)什么，可是最終什么也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

　　學(xué)生乙：這個(gè)楚人說(shuō)：“各位各位，我的家中還有一生病的妻子等著我回去熬藥，今天我的矛和盾暫時(shí)不賣(mài)了，如果各位有需要，下次一定要來(lái)光顧的。”說(shuō)完，頭低著，撥開(kāi)人群走了。

　　二、引入文言文，初步感知古代文字的魅力。

　　我將《自相矛盾》的文言文找了出來(lái)，在上課之前，自己的內(nèi)心也有一定的掙扎，到底要不要在五年級(jí)的課堂中引入文言文的內(nèi)容，后來(lái)想想，現(xiàn)在即使不想要讓孩子弄透徹文言文，但讓孩子去感受一下中國(guó)古代文字的魅力也未嘗不可。于是，我在課堂的后半部分出示了下列文字：

　　楚人有賣(mài)盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　與我們的課文相比，這段文字更加簡(jiǎn)練。很多長(zhǎng)句文言文只要用幾個(gè)字就能夠表達(dá)清楚。通過(guò)與原文的對(duì)照，孩子們對(duì)文言文中不能夠理解的一些詞句做了揣摩和猜測(cè)，也在誦讀中感受著音韻美。對(duì)于文中常用的古代漢字，如“曰”“之”等有了初步的認(rèn)識(shí)。我想這就是我引入文言文的目的達(dá)到了。

　　下一則寓言故事是《濫竽充數(shù)》，我拷貝的別人的一個(gè)課件，課件上人物的神態(tài)呈現(xiàn)得更加的細(xì)致，希望在語(yǔ)言訓(xùn)練方面有更大的幫助。

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