關于諸葛亮的故事
關于諸葛亮的故事1
諸葛亮的才能想必是無人不知無人不曉了,他用自己的才能為劉備爭得一份天下,但是他高超的軍事才能和諸多智謀又是出師何處呢?
諸葛亮是一介文人,初出茅廬就明見三分,但是這只能說明他是一位喜歡鉆研時政的青年,其本質和現在鐵血的眾多2B青年們沒有區(qū)別。只不過考慮到三國時期資訊不發(fā)達,諸葛亮憑幾乎閉門造車或者偶爾和其他2B中青老年聊天打屁就能準確預見之后十幾年的情勢也算是天賦高超。
而后諸葛亮被三顧出山,雖然被劉備看重也只不過安排點小事,后來慢慢感覺這是個實干之才又加以提拔任命為后勤總管,依之為自己的管蕭,可是就是這位類似管蕭的丞相之才,最后竟然當起了全軍總司令,率領10余萬新兵蛋子(老兵油子基本夷陵都死光跑光了)南征蠻夷,又六出岐山。連以兵事見長的司馬懿都感嘆他是天下奇才,雖然陳壽評價他將略非其所長,但那是看跟誰比,而且諸葛亮的用兵雖然乏善可陳但是也沒有什么大毛病,穩(wěn)穩(wěn)當當堂堂正正。想贏他就是曹操來,我看也不容易,那么他這么高的軍事水平到底是哪來的呢?
想要了解諸葛亮的軍事師承必須從不多的蜀漢人物傳記及荊襄系的人物傳記中尋找蛛絲馬跡。
第一個要懷疑的就是司馬徽等荊襄謀士集團,司馬徽等人雖名為隱士骨子里卻功利心很強,好聽點說叫胸懷天下。那個時候胸懷天下的文人最好的去處就是輔佐某位明主,因為明主們那個時候都在忙著打仗殺人,所以不學點兵法實在過不下去,有的謀士甚至還會學點殺招(如魯肅如徐庶如糜竺等)。
所以說司馬徽們精于兵法或許是事實,但是部隊打仗可不是在家里喝喝說說,實際領兵的將領必須經驗豐富,而這點無論如何司馬徽們是不會教諸葛亮的,從歷史記載諸葛亮侍奉劉備的早期(從出山到赤壁)來看,諸葛亮不是劉備的軍事參謀,劉備的參謀長應該是徐庶,而諸葛亮的主管內容是后勤政務包括外交。這說明出山前的諸葛亮主修課程不是軍事。所以司馬徽們不是諸葛亮的軍事教官。
第二個懷疑可能是蔡瑁蒯越等荊襄大族,這個可能小點。雖然諸葛亮是蔡家的親戚,但是這個親戚不找人待見,因為他站錯了隊,站到黃承彥等名士集團去了,這在劉表集團乃至劉表仰仗的荊襄武裝地主集團中是一種背叛,諸葛亮27了還沒工作靠種地維生,這是何等的悲哀。各位想想,一個學富五車的文人,一個自信爆滿的年輕人,但是硬是沒人賞識只能宅在家里,這是何等郁悶!他又是如何看待他的這些牛掰的親戚?他這個時候還想向他們學習軍事?視如仇讎還差不多,后來諸葛亮慫恿劉備拿下襄陽或許有一種報復的心理。所以說蔡瑁等人不是諸葛亮的軍事教官。
赤壁之后之后劉備集團迎來了新時代的飛速發(fā)展期,諸葛亮因為外交上促成了孫劉聯(lián)盟,堪稱奇功被授予軍師中郎將。注意這是諸葛亮擔任的第一個軍事職務,中郎將這個官職已經不小了,雖然主要是負責收集稅賦糧草。在他管轄范圍內的長沙桂陽零陵中在這段時間只有一個名將,不是魏延,那是三國演義的說法,而是趙云!難道諸葛亮的師傅是趙云?呵呵,你猜錯了。雖然趙云的用兵也非常老辣沉穩(wěn),但是從后面諸葛亮對趙云的使用上包括趙云對諸葛亮的態(tài)度上都說明趙云不是諸葛亮一派系的,尤其是劉禪在趙云死之后的問題處理上,說明諸葛亮對趙云沒有什么特殊的情感,所以我認為趙云也不是諸葛亮的軍事教官。甚至是他們之間還有若有若無的一種矛盾存在!
不久,劉備入蜀,帶上了軍隊資歷深早在東吳就跟周瑜混的龐統(tǒng)(龐統(tǒng)也是軍事中郎將,地位次于諸葛亮),這深深刺激了諸葛亮,因為荀彧荀攸二人的前車之鑒不遠,諸葛亮深深覺得軍事學習的必要性?梢灾T葛亮開始有意識的學習軍中之事,那么他學的'對象是誰呢?這個時候還留在荊州的地位與他相當的武將只有關羽張飛二人,雖然還有一個趙云,但是畢竟不如前面兩個。不錯,你猜得不錯。諸葛亮的師傅就是這二人之一,按理說關羽更有可能,但是關羽這個人按照今天的說法好傲嬌,還輕視士大夫,這樣的人望而生畏,你還想求他什么事么?
而張飛就不一樣了,張飛史載非常重視文化人,據傳自己還畫的好美人,據說還是書法家。于是,可以大膽推測這個時候的諸葛亮和張飛是蜜月關系,而且在軍隊上諸葛亮也需要聯(lián)合張飛鉗制關羽,否則他說話底下人沒有人聽了。諸葛亮向張飛請教下軍事也就不奇怪了。
不久,諸葛亮的歷練機會到了,劉備反攻葭萌,出兵成都。諸葛亮張飛等人也率眾入川,這可以說給了諸葛亮第一次領兵出戰(zhàn)(雖然只是參謀長)的機會,而且早在荊州時期跟張飛學習的內容也有了實習的機會。而這個時候的張飛,歷經劉備集團早年失敗的張飛終于到了軍事生涯的頂峰,已經不再是一個許褚典韋式的將領,他的經驗武勇讓諸葛亮明白了真正的統(tǒng)帥是什么樣,在目睹了張飛攻無不克的與劉備會師后,諸葛亮徹底成為張飛的粉絲,而張飛在面對張合等五子良將的表現,也讓諸葛亮對張飛經驗的重于視達到了一定的高度。
至此諸葛亮的早期學習結束了!可惜雖然劉備任命諸葛亮為軍師將軍,但是還是負責后勤的。直到劉備去世后,諸葛亮才掌握了軍權,練兵整武。但是他對自己還不自信,同時為了解除蜀國的后顧之憂,他南征南中并大獲全勝。這個時候的諸葛亮真正得到了蜀國內部的認可,終于成為了一代名將,走上了北伐之路并為世人所知他不僅僅是一名優(yōu)秀的政治家也是名合格的軍事家!
在我們的心中,一直以為諸葛亮從最初登上三國舞臺時,就軍事政治占卜集多項技能于一身。可是歷史告訴我們,諸葛亮的軍事才能也是通過不斷地磨練才達成的,多次戰(zhàn)場造就了這個流傳百世的奇才。
關于諸葛亮的故事2
諸葛亮不但足智多謀,善于治國治軍,而且嚴于律己,注重家教,修身齊家,堪稱典范。
諸葛亮不但足智多謀,善于治國治軍,而且嚴于律己,注重家教。
諸葛亮擇妻不重外貌,而重德才;他雖權傾朝野,卻從不貪財。他在成都郊區(qū)的田產,是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購買的,后來未增置田產。諸葛亮上表于后主說,臣家在成都,有桑樹800株,薄田15頃,一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給,決不別作經營,增長私產一寸。臣死以后,如查出有多余的財物,那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家,臨終前家里家外沒有多余的財產,也給后輩樹立了清正廉潔的好榜樣。
諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性,不能依靠父輩的權勢搞特殊化,并要孩子們到艱苦的地方去接受鍛煉、考驗。
諸葛亮早年無子,便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后,諸葛亮注意對他從多方面教育培養(yǎng),要求孩子從小要立下志向,刻苦讀書,沉穩(wěn)安靜,勤儉樸素,并且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。
后來,諸葛喬做了“駙馬都尉”,這本來是京城里既坐享清福又地位顯赫的.官位,但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優(yōu)越的生活。那時候,諸葛亮常領兵屯駐漢中,部隊給養(yǎng)需要從蜀地輸送,諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間,諸葛喬常年奔走在“蜀道難,難于上青天”的千里運輸線上,其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋說:諸葛喬按理本來是可以回到成都去的,但是諸將弟子都在押送軍需物資,大家理應同甘苦,共榮厚,所以我命令他帶五六百兵士,同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。
諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》,不足百字,講出了勵志、勤學、養(yǎng)德的人生哲理。
227年,諸葛亮生了一個兒子,名諸葛瞻,字思遠。這孩子自小聰慧伶俐,諸葛亮也算晚年得子,自然備加喜愛,但他對孩子依然是嚴加管教,從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時,父親就發(fā)現他愛耍小聰明,容易自滿自足,擔心他難成大器,因此,更加對他嚴上加嚴。后來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》,其中說:
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”
不足百字的短文,講勤學、惜時,講修身、養(yǎng)德、勵志,涵括了豐富而透徹的人生哲理。
諸葛瞻謹遵父教,從少年時期就發(fā)憤學習。史書上說他“少聰慧,工書畫”。年十七,任騎都尉,后長期駐守邊關,263年在綿竹為國捐軀。
諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中說:
“夫當志存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶冗之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄優(yōu)于凡庸,不免于下流矣!
這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”,對子女的培養(yǎng)教育也是這樣為之“計深遠”,令人感佩由衷。
關于諸葛亮的故事3
一日,劉伯溫帶領數名隨從,坐著八抬大轎親往孔明墓地拜祭。穿過高大的牌樓。剛上花石臺階。一筒巨碑矗立眼前,上邊有臥龍山人親書“吾到無人到”五個篆體大字。劉伯溫抱拳深施一禮,抬眼上下一掃,不禁哈哈大笑!芭P龍山人”好個書法,筆筆蒼勁有力,字字雄渾氣派,比羲之、真卿毫不遜色。就是預事有差,低吾腳下。不想堂堂蜀國丞相只有前眼沒有后珠,妄圖一個前知五百年后知一千年的虛假歪名。伯溫敢笑你矮吾三尺,終沒料到你到吾也到吧!碑上預言謬錯,欺世騙人,不如推倒砸碎,省得礙眼惑眾。劉伯溫與諸葛亮的故事
劉伯溫話音剛落,隨從兩步搶前。舉起鐵石家伙,將碑擊作三截。十分傲氣,眼見得碑倒石碎,劉伯溫不由得嘿嘿嘿一陣冷笑。“素稱諸葛亮為名高天下的第一能人,經吾親驗名不副實。從此以后的天下第一能人除伯溫之外何人還能取而代之!”
劉伯溫背剪雙手,得意忘形,呼喊左右,大搖大擺向后走去,不到二十來步,一筒圓頭巨碑擋住了去路。此碑石色粉紫,表皮粗澀,滿布苔痕,字跡依稀。命隨人擦去灰塵污垢,一筆一畫仔細辨認,驀地一驚,頓覺心慌意亂,魂飛魄散,嘴里連喊“罪過,罪過!學生妄自尊大,不知天高地厚,毀碑碎碣辱沒先師,罪過深重,當該萬死!
原來碑上是孔明親筆“只有伯溫到”五個楷書大字。伯溫滿面羞慚,尷尬難言,趕快恭敬行禮,雙膝跪地,誠心虔意,磕首一千。禮畢,身重如山,膝軟如泥,怎么用勁也站不起來。正在為難之際,忽然看見圓頭碑的下邊刻有一行小字:“伯溫戴盔行禮,脫盔而起!辈疁厮朴X孔明就在面前,頓感頭皮緊縮,發(fā)根直豎,慌忙卸下金盔,五體投地,再三拜融,方才站起。不覺出了滿頭冷汗,濕透了貼身衣衫。
劉伯溫見第一筒碑時盛氣凌人,滿不在乎。見第二筒碑時心驚膽怯,目瞠口呆,凜凜威風一下子被殺得遁無蹤影,心服口服。
從墓地回來特意又畢恭畢敬地到孔明祠中設案焚香,伏首拜師?匆娮郎戏胖煌霙鏊,縷縷清香,撲鼻而來。床下放著一雙朝靴,周幫正底,針指精巧。出于好奇,端起水杯一飲而盡,穿上朝靴連走三圈。笑日:“喝吾師水清廉不貪,穿吾師靴路正不偏!背龅瞄T來抬頭一看,迎面的大照壁上留著諸葛亮親寫的`兩行金字:“穿吾靴,喝吾水,走到沙丘逢兇災!辈疁夭豢磩t已,一看便知此行不妙,嚇得兩耳轟鳴,雙眼冒花,臉上驚慌失色,肚里暗暗叫苦。
劉伯溫伯溫一向心比天高,膽比天大,一輩子打仗只勝不敗,謀事只好不壞。今日孔明面前領教,自感低矮三尺,膽怯三分,見諸葛亮預知自己有難,料定風云不測,禍在旦夕;厥子帜坎晦D睛地看了一會照壁上的金字,悠然嘆日:“人生各有志,報國各有途,風雨各有歷,壽歲各有終。該死不得活,該活死不得!彪S即又朝孔明塑像深施一禮,然后慢步走出大門上轎啟程。走過小道往南上了大路,心中一陣猶豫,忽又犯了尋思。忙問:“從這兒到沙丘鎮(zhèn)路程多遠?”轎夫答道:“滿打滿算也就是個八十來里!辈疁孛碱^一皺,掀起轎簾探出頭來將手一揮:“調過頭來先向東南斜插五十里,再向西南斜走五十里,串個大圓圈,繞過沙丘鎮(zhèn)。”轎夫遵命行事,一路默默無語。劉伯溫與諸葛亮的故事
伯溫一行多走數十里路程,遠遠避開沙丘鎮(zhèn),踏上了回歸京都的驛道。在橫穿一條久日干涸的漏沙河床時,遇見東西兩群頑童各自占領一個沙丘戲耍對打。東沙丘一邊布是八卦陣勢,西沙丘一邊擺是長蛇陣圖。彼此拋石揚礫,棍起棒落,亦攻亦守。叫喊撕殺!皷|沙丘勝嘍!西沙丘敗嘍!”伯溫一聽沙丘二字驚得出了一身冷汗,頓覺天旋地轉,頭昏目眩。立即停馬住轎,吩咐左右:“吾師諸葛孔明算透天算透地,神口仙言。吾躲得過沙丘鎮(zhèn),逃不脫沙丘河。吾死心明白,死而無怨,愿留數語以誡后人!
隨從拿出筆墨,伯溫書曰:“山高總有頂,天大卻無邊;坐井觀天小,登高望天闊。謀勝慮敗終不敗,取長補短終不短;知錯改錯終不錯,知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲,目中無人,從來不思過錯,不補短缺,終受吾師嚴懲。招來喪身之禍。此時醒悟,悔之已晚,望眾位傳吾留言誡其子孫后代!
伯溫寫到此處將筆一撂,口吐鮮血,氣絕身亡。隨人掩面慟哭,大放悲聲。趕快披白掛孝,購棺裝殮,連夜租車雇人,扶柩前行。一路泣泣哀嘆:“大人文武雙全,德才兼?zhèn)洌淮⑿酆澜。跟隨太祖南征北戰(zhàn),出生入死,奠基大明,飽受風霜。其功其勞,國人皆知,天地盡曉。所憾秉性強傲,不能容人,終至沙丘河灘落此不幸。大人臨死悟出自己一生之過,留下金石真言誨誡后人,實是明者之為智者之舉,令人肅然起敬,懷念千秋!
伯溫靈柩回京,隆重祭奠,歸葬故里。并將一字千金留言刻板加印,廣布都城鄉(xiāng)村。舉國上下家家有冊人人奉讀,翁嫗能背子囡成誦。世世代代,流傳至今。
關于諸葛亮的故事4
諸葛亮小的時候,跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞,公雞一到晌午啼叫三聲,水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
后來,他想了一個辦法,在褲子上縫了一個口袋,每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋里。當晌午快到時,他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米,顧不上啼叫,就啄食起來。剛剛啄完,諸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時,水鏡先生多講了一個時辰的課,可把師娘餓壞了,時間長了不免抱怨幾句:“怎么搞到這么晚,晌午過了,也不知道餓!”
“你沒聽見雞才叫嗎?”水鏡先生說。
師娘是個聰明人,知道其中必有奧妙。
第二天快到晌午的時候,她悄悄地來到了院子里,只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚,就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了個仔細,又悄悄地回家了。
這天水鏡先生回來,師娘笑著說:“你這個當先生的`,還不如小諸葛。”于是她把剛才看到的情況,一五一十地告訴了水鏡先生。
水鏡先生聽后一愣,又哈哈大笑起來,心想諸葛亮喂雞求學,真是聰明過人,將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經過刻苦學習,終于成為杰出的政治家和軍事家,幫助劉備建立了蜀漢。
關于諸葛亮的故事5
這件事情的真否無法考證,從記載來看,可能性還是有的。
相傳,諸葛亮在臨死前對后代說:“我死后,你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了,在墻里面有一個紙包,有補救的辦法。”
諸葛亮死后,司馬懿打下天下當了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司馬懿找了個借口,把這個將軍定了死罪。在金殿上,司馬懿問:“你祖父臨死前說了些什么?”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬懿聽后,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見紙包里面有封信,上面寫著“遇皇而開”。
土兵們把信遞給司馬懿,司馬懿打開信,只見里面寫道:“訪問后返三步!彼抉R懿立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn),只聽“咔嚓嚓”一聲響,司馬懿龍案上面正對的'房頂上,一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。司馬懿嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道,“我救你一命,請你留我后代一命。”看完這封信,暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來。他把那個將軍官復原職。
關于諸葛亮的故事6
劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪登上帝位,蜀國興盛起來。當時南中地區(qū)(此刻四川大渡河以南和云南,貴州一帶)幾個郡卻作亂造反,諸葛亮親自率領大軍,前去討伐,戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利,最后剩下南中首長孟獲還繼續(xù)反抗。諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便決定攻心為主,把孟獲爭取過來。諸葛亮善用計謀,第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降,但是孟獲不服氣,孔明也不勉強他,把他放了,讓他再來較量。就這樣,捉了放,放了捉,一向把孟獲捉了七次。到了第七次,孟獲終於心服口服,不再反叛。
諸葛亮命令孟獲和各部族首領照舊管理原先的.地區(qū),不派出官吏,也不留軍隊,使?jié)h人和各民族長期相安無事,穩(wěn)定了蜀國后方,為北伐創(chuàng)造了無后顧之憂的條件。擒就是捉拿,縱就是放。七擒七縱比喻對戰(zhàn)勝對方穩(wěn)有把握,在策略上有收有放地控制對方。
關于諸葛亮的故事7
諸葛亮手中常搖一把鵝毛扇,其實,那不是鵝毛扇,而是一把鷹翎寶扇。
傳說諸葛亮家是開燒鍋賣酒的。有個白胡子老頭兒經常來燒鍋喝酒,一日三頓,頓頓不落,喝得差不多的時候,總要扯一段兵書戰(zhàn)策。那時諸葛亮十四歲,聽了白胡子老頭的講解,就像著了迷,半天也醒不過神兒來。老頭兒還有個習慣,臨走時總要打一壺酒拎回家去。
時間長了,諸葛亮就覺得白胡子老頭兒來歷不凡,對老頭兒很是尊敬。有一天,白胡子老頭兒又來到燒鍋喝酒,諸葛亮就拿著酒走他跟前說:“老爺爺,您天天給我們講故事來,小輩兒敬您幾杯!”白胡子老頭兒笑哈哈大笑也不推辭:“好!”就開懷暢飲起來。不大一會兒,他就有點兒醉了,也沒告辭就走了。
老頭兒走了以后,諸葛亮見他的`酒壺忘在桌上了,就馬上灌了一壺酒,要給老頭兒送去。可是,上哪兒去找老頭兒呢?趕巧,天剛下完小雪,地上清清楚楚地留著老人的腳印,諸葛亮就順著腳印給老人送酒去了。他翻山越嶺,走了約摸兩個時辰,見腳印在一棵高大的孤樹下沒了。他四處敗瞅也沒見老人約影子,一抬頭,瞧見樹上有一只昏昏大睡的老鷹。說也巧,只見老鷹一張嘴,吐出通紅通紅的珠子,掉在地上。諸葛亮把珠子拾起來,仰著脖子,高高舉起對著太陽看?粗粗忠换,剛巧一張嘴,那顆珠子掉進嘴里,又滑進了肚子里,這下可把諸葛亮嚇壞了。
這時老鷹醒了。原來,那個老頭兒就是老鷹變的。它哀求說:“快把紅珠子還給我吧里”諸葛亮說:“我已經把它咽進肚子里了!崩销椧宦,無可奈何地說:“我在這兒修煉多年了,紅珠子叫你得去了,也算你的造化,只是我死后,你要把我的翅磅翎毛拔下來做把扇子,永遠帶在身邊。有了疑準之事,把耳朵湊到扇子跟前,它就會告訴你辦法。”說完,老鷹就死了。諸葛亮半信半疑,把老鷹翅膀上的翎毛拔下來,做了一把扇子。
后來,者葛亮被劉備請去當了軍師。他真按老鷹說的做了,每當遇到難事,他總是搖者扇子,一搖扇子計策就來了。因此在三國紛爭的時候,他總是百戰(zhàn)百勝,名震天下。只有一次錯用馬謖,失去了街亭,那是因為他把扇子忘在家里啦。
關于諸葛亮的故事8
《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、魯子敬力排眾議”,來說諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事:赤壁之戰(zhàn)的前奏,曹操集團的百萬雄師資金雄厚,欲與孫權“會獵江東”.獵的是劉備,實意在江東。劉備是典型的創(chuàng)業(yè)家,剛剛得到諸葛亮,有了很好的團隊,本應大有一番作為的。但是他棄新野,走樊城,敗當陽,奔夏口,搞得無容身之地,連老婆都賠上了。要不是劉表的兒子劉琦收留他,還能暫時經營,否則恐怕早就宣布破產了。如今又被曹操集團窮追猛打,剛剛創(chuàng)業(yè)的小企業(yè)芨芨可危。
曹操集團則破袁紹,收劉琮,據荊州,得襄陽,其勢正旺,孰不可擋。
東吳是一家典型的家族企業(yè),歷經三代已具較大規(guī)模,孫權是一個守業(yè)型企業(yè)家。如今東吳被曹操——一個收購合并的財技高手要敵意收購。孫氏父子兄弟公司的手頭資本有限沒有很大的談判空間。 而劉備唯一的出路就是和孫權合作對抗曹操的兼并。諸葛亮說:“曹操勢大,急難抵敵,不如往投東吳孫權,以為應援。使南北相持,吾等于中取利,有何不可?”但是因為孫氏集團的員工們各懷私心,大敵當前個個自顧,完全沒有把孫權的利益當作一回事。所以諸葛亮與魯肅一道與孫權談判。
在孔明見孫權之前,魯肅已經對孫權分析了形勢,明確告訴孫權,如果你的公司被曹操吞并了的話,你以后就得給曹操打工,頂多是一個高級的打工仔而已,無甚作為。而你現在怎么說也是老板一個,有自己的生意。而一般管理人員就算到了曹操那里也能有一份像現在一樣的工作,生活素質并沒有改變。所以他們才對抗曹十分不積極。肅曰:“將軍降操,欲安所歸乎?位不過封侯,車不過一乘,騎不過一匹,從不過數人,豈得南面稱孤哉!”這一番話深深打動了孫權。
為了增加勝算,孫權也知道要和劉備合作。為了增加自己的談判籌碼,下諸葛亮的馬威,孫權特地安排了孫氏集團的一班談判人員和諸葛亮展開了一番交鋒。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒由此拉開帷幕。一開始,“張昭、顧雍等一班文武二十余人,峨冠博帶,整衣端坐”.在談判的“勢”上盡占上風。張昭有意難為諸葛亮,盡挖諸葛亮的痛腳,把諸葛亮數落得一文不值。張昭是孫權的頭號顧問,如果不駁倒他,諸葛亮此番難達目的。
但見孔明聽罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?”劉皇叔的`萬里志向焉是你張昭能明白了的?“蓋國家大計,社稷安危,是有主謀。非比夸辯之徒,虛譽欺人:坐議立談,無人可及;臨機應變,百無一能。誠為天下笑耳!”這一篇言語,說得張昭并無一言回答。頓時把整個談判的“勢”反轉過來。然后諸葛亮逐一從劉備的資本(軍備)上、把虞翻說的“不能對”;從有求于孫權而來的用意,把步騭說得“默然無語”;從君臣大義上把薛綜說的“滿面羞慚,不能對答”;從劉備個人的出身方面把陸績說得“語塞”;從個人的學術宗派方面把嚴峻說得“低頭喪氣而不能對”;從學問上把程德樞說得“不能對”. 眾談判對手“見孔明對答如流,盡皆失色”.諸葛亮一步一步的把“勢”發(fā)揮得淋漓盡致,最終舌戰(zhàn)群儒,大獲全勝。后激得孫權誓不降曹,與劉備合作,在赤壁大敗曹操。
關于諸葛亮的故事9
在南陽,諸葛亮被尊為智圣,而《三國演義》及歷代詩人的渲染和吟詠,使諸葛亮在中國人心目中的地位愈發(fā)崇高起來。
對于諸葛亮為何沒跟隨曹操,促成“強強聯(lián)合”以統(tǒng)一中國大業(yè)?在大一統(tǒng)觀念中生活的中國人一定會有這樣的想法,帶著這個疑問,筆者對諸葛亮的一生做了一次檢索和總結。
雖然諸葛亮輕揮羽扇的形象頗瀟灑,但細觀其一生,筆者認為有幾處大敗筆。
其一、擇人有誤!傲记輷衲径鴹,三國有個著名的謀士郭嘉,他之前是跟從強大的袁紹的,但他卻能慧眼識英雄,改弦易轍跟隨弱小的曹操,并屢建功勛。難道諸葛亮受匡扶漢室思想的限制不齒與曹操為伍?!或者他認為曹操手下謀士如云,跟隨曹操難有在劉氏集團中的地位?可惜歷史沒有假設,劉備已捷足草廬而三顧,讓諸葛亮別無選擇。諸葛亮雖有管仲樂毅之志,卻未能及早把握出山時機,追隨真正的英雄,俗話說“扶強不扶弱”,與曹操失之交臂而跟隨劉備,不能不說是一次冒險。
其二、決策有誤!堵≈袑Α纷x來雖鏗鏘有力,為歷代政治家和文人所稱贊,但卻指其策略有誤,且為致命性的,蜀國占西蜀和荊州之地,相隔千里而兩分兵力,難成掎角之勢,關公失荊州在所難免。劉備雖為英雄,但在關鍵時刻不冷靜,或者說是對諸葛亮的不信任,夷陵之戰(zhàn)的'失敗,大損蜀國根基,反而更見孔明選擇之失誤。蜀國從此再無恢復漢室的'機會。
其三、時機有誤。以弱小之國,五出祁山進攻強大的曹魏,幾乎皆徒勞而返,明知不可為而為之,雖為報三顧之恩及貫徹“以攻為守”的策略,卻大量耗費了蜀國稅收,也損耗了蜀國人力資源,致蜀國國力日漸衰弱。
其四、用人有誤。錯用馬謖,致有街亭之失。忘先主白帝城托孤“馬謖言過其實,未可委以重任!敝浴F湮、理念有誤。作為蜀國最高行政長官,事無巨細,必親自躬親,未能注意提攜和培養(yǎng)蜀國后續(xù)人才,也導致其積勞成疾過早辭世。其六、協(xié)調不力,未能協(xié)調好魏延與楊儀之間的矛盾,在其死后,二人火并,大將魏延九族被誅,致人才匱乏的蜀國更加匱乏。
“得相能開國(《先主廟》)”?上еT葛亮的作為只開了一個蜀國,再無大的建樹,而且其長子長孫在曹魏的進攻中都為國捐軀,這個結果使諸葛家族的悲劇色彩更加凝重。
歷來都把諸葛亮當作神一樣的供奉,“尊劉貶曹”的思想都有拔高諸葛亮的傾向!不用說三國是一個英雄輩出的時代,但我們更要拔開歷史的迷霧來看其本來面目。縱觀諸葛亮,雖有名相之風,卻無韓信、樂毅之輩扶持,也不占天時地利。作為“鞠躬盡瘁,死而后已”完美精神的體現,貫穿其蜀國政治生涯之始終,無不增添諸葛亮的悲壯,乃至“出師未捷身先死”之時,必有“長使英雄淚滿襟!”之嘆!
關于諸葛亮的故事10
公元223 年,蜀漢皇帝劉備病逝。臨終前,他拉著丞相諸葛亮的手說:“你的才能遠遠超過了魏國皇帝曹丕,一定能完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果我的兒子劉禪是個明白道理的好皇帝,你就輔佐他;如果他低劣無能,你就廢掉他,自己做皇帝吧!”諸葛亮聽后,痛哭著說:“陛下放心吧,這么大逆不道的事我絕對不會做的,我一定會忠心耿耿地輔佐新主,一直到死!眲渌篮螅T葛亮擔負起了輔助劉禪治理蜀國的'重任。全國上下,不管大事小事,他都盡心盡力地去做好,一點也不懈怠。在他的努力下,蜀國很快變得強盛起來。
為了完成劉備生前統(tǒng)一天下的愿望, 諸葛亮于公元228 年春天率軍隊攻打魏國,爭奪中原。由于街亭失守,第一次北伐失敗了。公元228 年冬天,諸葛亮又一次集結軍隊,出兵北伐。出征前,諸葛亮給劉禪寫了篇名為《出師表》的呈文,分析當時的形勢,表示北伐的決心。劉禪同意了諸葛亮的出兵計劃。隨后,諸葛亮帶領大軍開始北伐……
從公元228 年到234 年,由于蜀魏力量相差太大,諸葛亮六次北伐都沒有成功,但他統(tǒng)一天下的決心從沒有動搖過。這時,諸葛亮的身體情況越來越差,他積勞成疾,終于臥床不起,在遺憾中離開了人世。后來,諸葛亮在《出師表》中的名句演變?yōu)槌烧Z“鞠躬盡瘁,死而后已”,意為竭盡全力,貢獻出自己的一切,成為人們表達忠貞之情的名言。
關于諸葛亮的故事11
諸葛亮(181—234),中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂的人。他生當東漢末年天下大亂之世,受劉備三顧茅廬知遇情,輔佐劉備干得一番大事業(yè),成為三國時代著名的政治家和軍事家。
諸葛亮幼喪雙親,跟隨叔父諸葛玄移家豫章,后至荊州(今湖北襄陽城西),在隆中躬耕讀書,隱居十余年。207年后,輔佐劉備建立蜀漢,功勛卓著,官拜丞相。
諸葛亮不但足智多謀,善于治國治軍,而且嚴于律己,注重家教,修身齊家,堪稱典范。
諸葛亮不但足智多謀,善于治國治軍,而且嚴于律己,注重家教。
諸葛亮擇妻不重外貌,而重德才;他雖權傾朝野,卻從不貪財。他在成都郊區(qū)的田產,是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購買的,后來未增置田產。諸葛亮上表于后主說,臣家在成都,有桑樹800株,薄田15頃,一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給,決不別作經營,增長私產一寸。臣死以后,如查出有多余的財物,那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家,臨終前家里家外沒有多余的財產,也給后輩樹立了清正廉潔的好榜樣。
諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性,不能依靠父輩的權勢搞特殊化,并要孩子們到艱苦的'地方去接受鍛煉、考驗。
諸葛亮早年無子,便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后,諸葛亮注意對他從多方面教育培養(yǎng),要求孩子從小要立下志向,刻苦讀書,沉穩(wěn)安靜,勤儉樸素,并且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。
后來,諸葛喬做了“駙馬都尉”,這本來是京城里既坐享清福又地位顯赫的官位,但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優(yōu)越的生活。那時候,諸葛亮常領兵屯駐漢中,部隊給養(yǎng)需要從蜀地輸送,諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間,諸葛喬常年奔走在“蜀道難,難于上青天”的千里運輸線上,其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋說:諸葛喬按理本來是可以回到成都去的,但是諸將弟子都在押送軍需物資,大家理應同甘苦,共榮厚,所以我命令他帶五六百兵士,同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。
諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》,不足百字,講出了勵志、勤學、養(yǎng)德的人生哲理。
227年,諸葛亮生了一個兒子,名諸葛瞻,字思遠。這孩子自小聰慧伶俐,諸葛亮也算晚年得子,自然備加喜愛,但他對孩子依然是嚴加管教,從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時,父親就發(fā)現他愛耍小聰明,容易自滿自足,擔心他難成大器,因此,更加對他嚴上加嚴。后來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》,其中說:
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”
不足百字的短文,講勤學、惜時,講修身、養(yǎng)德、勵志,涵括了豐富而透徹的人生哲理。
諸葛瞻謹遵父教,從少年時期就發(fā)憤學習。史書上說他“少聰慧,工書畫”。年十七,任騎都尉,后長期駐守邊關,263年在綿竹為國捐軀。
諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中說:
“夫當志存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶冗之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄優(yōu)于凡庸,不免于下流矣!
這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”,對子女的培養(yǎng)教育也是這樣為之“計深遠”,令人感佩由衷。
關于諸葛亮的故事12
三國時期,諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時,諸葛亮身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領的五千軍隊,也有一半運糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對眾人說:“大家不要驚慌,我略用計策,便可教司馬懿退兵!
于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又叫士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的`先頭部隊到達城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠,他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。
司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:“諸葛亮一生謹慎,不曾冒險,F在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進去,正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。
關于諸葛亮的故事13
官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表。劉表撥給他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個雄心勃勃的人,因為自己的抱負沒有能夠實現,心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽,就特地去拜訪。
司馬徽說:“這一帶有臥龍,還有鳳雛(音chú),您能請到其中一位,就可以平定天下了!彼抉R徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮,字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng),字士元。
徐庶也是當地一位名士,因為聽到劉備正在招請人才,特地來投奔他。劉備很高興,就把徐庶留在部下當謀士。徐庶說:“我有個老朋友諸葛孔明,人們稱他臥龍,將軍是不是愿意見見他呢?”劉備聽了徐庶的介紹,說:“既然您跟他這樣熟悉,就請您辛苦一趟,把他請來吧!”徐庶搖搖頭說:“這可不行。像這樣的人,一定得將軍親自去請他,才能表示您的誠意!
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮,知道諸葛亮一定是個了不起的人才,就帶著關羽、張飛,一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后,諸葛亮終于被劉備的誠意感動了,就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教,也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說:“現在曹操已經戰(zhàn)勝袁紹,擁有一百萬兵力,而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶,已經三代。江東地勢險要,現在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力?磥,也只能和他聯(lián)合,不能打他的主意。”
接著,諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢,認為荊州是一個軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來稱為“天府之國”,可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人,大家都對他不滿意。
最后,他說:“將軍是皇室的'后代,天下聞名,如果您能占領荊、益兩州的地方,對外聯(lián)合孫權,對內整頓內政,一旦有機會,就可以從荊州、益州兩路進軍,攻擊曹操。到那時,有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復了!
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來,人們把這件事稱作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。
關于諸葛亮的故事14
統(tǒng)一中原,是諸葛亮在《隆中對》里早就提出的目標。公元227年,一切準備就緒,諸葛亮向劉禪上了《出師表》,對后方的政治、軍事作了妥善的安排之后,就率領老將趙云、魏延及年輕將領馬謖等,親率二十萬大軍進駐漢中,伺機北伐。
公元228年春,諸葛亮大軍向祁山方向(在今甘肅永縣東)進發(fā)。魏明帝曹叡親自到長安進行督戰(zhàn),并派大將張邰抵御蜀軍的進攻。諸葛亮命參軍馬謖扼守要地街亭(今甘肅秦安縣),迎擊魏軍。結果馬謖自認為精通兵法,不遵守諸葛亮的戰(zhàn)前部署,私自上山,被張邰打敗,痛失街亭。與此同時,趙云、鄧芝也出師不利。諸葛亮見此狀況,只好退回漢中,第一次北伐就這樣以失敗而告終;氐綕h中,諸葛亮揮淚斬馬謖,并自貶三等。但是,諸葛亮并不甘心,而是著手準備新的.北伐。
公元228年冬天,曹休被孫吳大將陸遜打敗,曹軍主力東下增援,諸葛亮趁機再次北伐,兵出散關(今陜西寶雞西南),圍攻陳倉,魏將郝昭率軍死守二十多天,蜀軍糧草將盡,而魏將曹真又率兵來援,諸葛亮只好無功而返。而在隨后的公元229年、231年,諸葛亮又分別進行了北伐,雖然取得了一些局部戰(zhàn)斗的勝利,但是始終未能與魏軍主力決戰(zhàn),而且,因為糧草運輸的問題,都是無功而返。圖片
公元234年春,諸葛亮發(fā)動了第五次北伐,也是最后一次北伐。為了此次北伐,諸葛亮作了三年的準備,他設計了流馬來運輸糧草,并且和孫權約好同時伐魏。諸葛亮率領十萬大軍,從斜谷出兵,在五丈原(今陜西郿縣西南),與魏將司馬懿在渭水相對峙。為了進行長期作戰(zhàn),諸葛亮決定分兵屯田,使屯田兵與渭水沿岸居民雜居,一起農耕。
而司馬懿則采取了堅壁拒守的對策,不出戰(zhàn),兩軍在五丈原相持一百多天。諸葛亮不斷向司馬懿挑戰(zhàn),但是司馬懿就是不為所動。諸葛亮命人送給司馬懿一套女人的衣服,嘲笑他懦弱,試圖激怒司馬懿出戰(zhàn),但司馬懿竟含笑接受,仍不為諸葛亮所動。而此時傳來消息,與諸葛亮同時出兵的孫權兵敗而退回江南,諸葛亮就不由擔心魏國的援軍會不會到來。到了這年八月,諸葛亮積勞成疾,病逝于五丈原,時年五十四歲。
諸葛亮死后,大將姜維和楊儀按照諸葛亮生前部署,撤退到漢中。盡管司馬懿得到蜀軍撤退的消息,但仍不敢追擊。所以當時就有了“死諸葛嚇走生仲達(司馬懿的號)”之說。后來,唐代詩人杜甫在評價諸葛亮時寫道:“出師未捷身先死,常使英雄淚滿巾!币卜从沉撕笕藢χT葛亮北伐失敗的惋惜。
蜀漢大軍回到成都后,劉禪為了表彰諸葛亮生前的品德和功績,封賜諸葛亮謚號忠武侯,并將他安葬于漢中定軍山(今陜西勉縣南)。
不以成敗論英雄。盡管諸葛亮沒有完成統(tǒng)一大業(yè),但是他作為一代名相,在三國時期進行的縱橫捭闔的軍事策略和治理蜀國取得的業(yè)績,使他在我國人民的心目中成了智慧的化身。
關于諸葛亮的故事15
相傳在三國時期,諸葛亮率領大軍攻打四川。入川時正趕上三伏,天氣操熱。他領的兵不服水土,再加上路途遠,不分白天黑夜,不住腳地走,這三下歸一,可把軍士們弄垮了,鬧病的一天比一天多。別說打仗,就是行軍也難了里諸葛亮只好下令就地安營扎寨,休整兩天。他一看軍士病倒這么多,糧草剩得這么少,一股急火攻心也病倒了,一連三天水米沒打牙。這下可把他手下的人愁壞了,軍師要有個好歹,誰領兵打仗!正在大家為難的.時候,只見諸葛亮一翻身說:餓了。大家聽說軍師要吃東西,馬上派個小兵出去買吃的。
那個小兵黑燈瞎火地好不容易找到一家小鋪兒,買回一包吃的。說也怪,諸葛亮兩天藥沒少吃,就是不見效,誰知吃了這包東西,就覺著頭清眼亮,身子也輕松了。第二天清早起來,病全好了。諸葛亮很納悶兒,這東西是什么做的呢?為啥有這么大的效力?他要弄個明白。
諸葛亮和那個小兵來到這家小鋪兒,提起昨夜買吃的一事,可把小鋪兒主人給嚇壞了。原來這家小鋪兒的主人是個寡婦,領一個十二、三歲的小姑娘過日子。母女倆半夜聽見有人叫門要買吃的,沒敢開門,怕壞人進來鬧出麻煩,就叫來人在外邊等著,順手把準備做綠豆糕用的綠豆面包了一包,從門縫兒遞了出去,尋思快點兒打發(fā)走了了事,哪想到人家找上門來啦!
小姑娘很爽快,不瞞也不藏,就一五一十原原本本地學說了一遍,“撲通”一聲跪在地上,說:“這事都怨小的不懂事兒,望二位官爺多加寬怒!敝T葛亮聽完,心中那個高興勁兒就別提了。他上前輕輕地扶起小姑娘,說:“謝謝小主人。你幫了我的大忙了!說完賞給母女倆一些零碎銀子。
諸葛亮回到營中,吩咐馬上弄來綠豆磨成細面兒,一包一包地分發(fā)下去讓兵士煮湯喝。有病的兵士喝下綠豆湯,病很快就好了。
從此,用綠豆湯治病的事就傳開了。后來人們就把綠豆面叫做“諸葛行軍散”。
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