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無(wú)規(guī)矩不成方圓作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的無(wú)規(guī)矩不成方圓作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
無(wú)規(guī)矩不成方圓作文1
古代的時(shí)候，有人說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。法律在健全，法規(guī)也在健全，他們，隨著時(shí)代的需要，而不斷健全，法規(guī)如此，足球比賽也如此，為成方圓而行規(guī)矩。
1840年，11人足球比賽制的確立使得蠻混亂的踢球場(chǎng)面被大大控制，1970年，黃牌紅牌的使用克服了語(yǔ)言障礙警告不明確等一系列問(wèn)題，同時(shí)推行了換人制度，1978年，點(diǎn)球大賽為加時(shí)賽仍然為平局而正式啟用，20xx年允許有四個(gè)人換人名額的規(guī)則，積極有效的保護(hù)了球員身體安全，并且，首次投入使用，var技術(shù)，大大減少冤假錯(cuò)案，隨著時(shí)代的發(fā)展一系列規(guī)則引入與變遷，這是規(guī)矩成方圓的體現(xiàn)。
德國(guó)一裁判瓦爾德曾說(shuō)：點(diǎn)球大戰(zhàn)也并非是完美的`，規(guī)劃總有他退役的一天，會(huì)有更合理的規(guī)則取代點(diǎn)球決勝。時(shí)代在發(fā)展，規(guī)則也會(huì)因此而健全以適應(yīng)時(shí)代的需要，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，封建社會(huì)到資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的中國(guó)，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的性質(zhì)在變動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)的法規(guī)也在變動(dòng)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，而行法規(guī)。
如果沒(méi)有法規(guī)社會(huì)，會(huì)如何？網(wǎng)絡(luò)中曾有人說(shuō)，法律，只是為了弱者而構(gòu)建的，對(duì)于強(qiáng)大的人而言，法律，大多只是約束自己，對(duì)于弱者而言，法律保護(hù)自己，若沒(méi)有法律，弱肉強(qiáng)食，若沒(méi)有法律，弱者，沒(méi)有辦法保護(hù)自己，倘若沒(méi)有法律，社會(huì)混亂，強(qiáng)者所說(shuō)的就是法律，弱者沒(méi)有所謂公平而言。無(wú)規(guī)矩不成方圓，不成方圓則為，混亂則為野蠻，野蠻則為落后，因此，規(guī)矩的有極為重要。如果沒(méi)有法律法規(guī)，我們所說(shuō)的話(huà)，沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)信。這個(gè)世界上強(qiáng)者只是少數(shù)人而大多數(shù)的人都是弱者，如果因?yàn)榉蓻](méi)有健全，而導(dǎo)致少數(shù)人代表法律，那么這個(gè)世界就是崎嶇的，這個(gè)社會(huì)就是崎嶇的，這個(gè)國(guó)家就是崎嶇的。
規(guī)則是因?yàn)椴皇且驗(yàn)楦淖�，你就適應(yīng)時(shí)代克服不適應(yīng)，健全法規(guī)，需要發(fā)現(xiàn)不適應(yīng)的地方，承認(rèn)分析并解決或克服不適應(yīng)，求更好的發(fā)展與進(jìn)步，足球運(yùn)動(dòng)法規(guī)的健全，是一種對(duì)時(shí)代發(fā)展的適應(yīng)，是進(jìn)步的體現(xiàn)。
任何地方都需要法律法規(guī)，任何人任何事也是這樣，無(wú)規(guī)矩不成方圓，為成方圓，我們應(yīng)該行規(guī)矩。
無(wú)規(guī)矩不成方圓作文2
我看了我們湖北省高考作文是“以方圓為話(huà)題”之后，我也想寫(xiě)一篇無(wú)規(guī)矩不成方圓的作文與同學(xué)們分享。
于是，我就到網(wǎng)上查有關(guān)“方與圓”名言和事例：其中，孟子的《離婁上》有一句名言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓”。離婁的聰明和公輸班的精巧都是依靠利用“規(guī)”和“矩”才畫(huà)出了“方”和“圓”，此句引申為“做事要遵循一定的法則”。“譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說(shuō)：比如就象巧錘自己制作畫(huà)圓和方形的工具留給后人，才使后來(lái)的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫(huà)，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國(guó)不可一日無(wú)法，家不可一日無(wú)規(guī)，校不可一日無(wú)紀(jì)。
項(xiàng)羽力能扛鼎，勇冠三軍，卻因?yàn)檫^(guò)分自大而自刎烏江，而越國(guó)大夫范蠡深知自我約束的重要性，在滅吳之后，并不邀功請(qǐng)賞，反而急流勇退，告老還鄉(xiāng)，經(jīng)商販馬，以享余年。由此可見(jiàn)：人們?cè)趶垞P(yáng)個(gè)性的.同時(shí)還要學(xué)會(huì)自我約束或接受來(lái)自外界的約束才能實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)。不僅贏(yíng)得個(gè)性的發(fā)展更有智慧上的收獲。
馮玉祥是著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。他當(dāng)年擔(dān)任陜西督軍的時(shí)候，一次接待了兩個(gè)外國(guó)人。他很有禮貌地請(qǐng)他們坐下，談話(huà)。兩個(gè)外國(guó)人打開(kāi)旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉，要送給馮玉祥。馮玉祥問(wèn)：”哪里弄來(lái)的野牛肉？”外國(guó)人回答：”是我們?cè)诮K南山打獵打來(lái)的。野牛兇得很，不好打。”馮玉祥皺起了眉頭：”你們到終南山打獵，和誰(shuí)打過(guò)招呼？領(lǐng)過(guò)許可證嗎？”外國(guó)人忙說(shuō)：”我們打的是野牛，沒(méi)有主人，用不著和誰(shuí)打招呼�！瘪T玉祥沉下臉說(shuō)：”終南山在我們中國(guó)，是我國(guó)的領(lǐng)土。野牛生在這里，自然歸我國(guó)所有，怎么說(shuō)沒(méi)有主人？你們不經(jīng)允許，私自獵牛，這是犯法的！我作為地方官，有保護(hù)國(guó)家主權(quán)的責(zé)任。你們?cè)谥袊?guó)就要守中國(guó)的規(guī)矩，不能蠻不講理！”兩個(gè)外國(guó)人理屈詞窮，只得承認(rèn)做了錯(cuò)事。
同學(xué)們！以上幾個(gè)事例說(shuō)明：無(wú)規(guī)矩，真的不成方圓！我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著呢！我們從小就應(yīng)該懂得行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好學(xué)生。
無(wú)規(guī)矩不成方圓作文3
有一句話(huà)說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓�！币馑季褪钦f(shuō)沒(méi)有規(guī)矩是不行的，行不通的。爺爺總是把這句話(huà)掛在嘴邊。
小時(shí)候，爺爺就開(kāi)始教導(dǎo)我：“無(wú)規(guī)矩不成方圓�！痹诔燥垥r(shí)，我喜歡蹲在地上吃飯。因?yàn)榭梢砸贿吙措娨�，一邊吃飯。爺爺�?jiàn)我這模樣，就厲聲呵斥道：“池晴！快起來(lái)！家里沒(méi)有登子嗎？非要蹲在地上，像安徽人討飯似的！成何體統(tǒng)！快！快起來(lái)！”我便馬上站了起來(lái)，搬了一個(gè)凳子，坐在凳子上。
邊看有越的電視，邊吃飯。爺爺看見(jiàn)我魂不守舍的樣子就來(lái)氣，譴責(zé)道：“吃飯能看電視嗎？你看看你那魂飛到外太空去的樣子！多丑呀！以后沒(méi)有經(jīng)過(guò)我的準(zhǔn)許，誰(shuí)也不能邊吃飯邊看電視！否則，家法伺候！”一聽(tīng)到家法我就雞皮疙瘩就全來(lái)了。因?yàn)槲覀兗业木图曳ň褪恰吨熳蛹矣?xùn)》十遍，并背誦。
小時(shí)候爸爸就是觸范了家規(guī)，抄《朱子家訓(xùn)》抄到午夜十二點(diǎn)。我便沒(méi)有再說(shuō)什么，安安靜靜地吃飯。爺爺帶著嚴(yán)肅的表情說(shuō)道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓！”
爺爺從小就給我解釋過(guò)家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)是什么。他說(shuō)，家風(fēng)，就是家中一股良好的風(fēng)氣，只有這一股良好的`風(fēng)氣，才能使家中的每個(gè)人都安分守己，不偷，不搶。只會(huì)讓他們樂(lè)于助人、善待他人、講文明、講禮貌，最后就會(huì)讓他們成為有用的人，成為天空中“最閃耀的一顆星”，成為這個(gè)家的驕傲！家規(guī)，就是家中一些規(guī)定，有了這些規(guī)定，才會(huì)更好的讓家里人知道不要觸范家規(guī)，污染家風(fēng)。
就會(huì)讓他們知道家規(guī)有多么嚴(yán)重。讓他們時(shí)時(shí)警誡。不觸范，就不會(huì)罰，也就不會(huì)多行不義必自斃了。家訓(xùn)，就是家中地位最高的人說(shuō)的，哪怕是一個(gè)字都要記牢，不能忘卻。往往地位最高的人說(shuō)的話(huà)都是有利于我們生活、工作、事業(yè)的。這些話(huà)不但記住，而且還要在遇到困難的時(shí)候想到，尋找合適的方法。
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這句話(huà)，大家都耳熟能詳，但是他們都做到了嗎？我們班的一個(gè)同學(xué)，平日里他身上都有一股很難聞的氣味。是因?yàn)槭裁矗渴且驗(yàn)樗麤](méi)有重視家規(guī)。
在這里，我想說(shuō)：“我們一定要重視家規(guī)，家訓(xùn)。讓家規(guī)，家訓(xùn)、家風(fēng)伴我們成長(zhǎng)吧！”
無(wú)規(guī)矩不成方圓作文4
“不以規(guī)矩，不成方圓”這是人們常說(shuō)的話(huà)。對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，有很多的規(guī)矩需要遵守，像是《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等。
我覺(jué)得這些規(guī)矩都是很容易遵守的，身為中學(xué)生，也應(yīng)該做到這些。不過(guò)在生活中也時(shí)�？吹揭恍┲袑W(xué)生違反了這些規(guī)矩。例如很多女孩子喜歡佩戴飾品、男孩子留奇奇怪怪的發(fā)型，而《中學(xué)生日常行為規(guī)范》明確規(guī)定：中學(xué)生不佩戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)（前不遮眉，后不過(guò)頸，側(cè)不過(guò)耳），雖然愛(ài)美之心人皆有之，但是我們是中學(xué)生，不應(yīng)該打扮得像社會(huì)上的人一樣。
也許有人會(huì)覺(jué)得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒(méi)了這些約束，學(xué)校還是學(xué)校，社會(huì)還是社會(huì)嗎？俗話(huà)說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”如果誰(shuí)都不遵守任何規(guī)則，這個(gè)世界將是一種怎樣的情景？規(guī)矩由來(lái)以久，在原始社會(huì)就出現(xiàn)了，但當(dāng)時(shí)的.社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，生產(chǎn)原始，所以規(guī)矩也很單一。
只有到現(xiàn)代社會(huì)，人們的交往日益復(fù)雜化，生產(chǎn)日益規(guī)�；�，規(guī)矩越來(lái)越重要，也越來(lái)越復(fù)雜，嚴(yán)守規(guī)則是做人的基本要義，也是為人的底線(xiàn)。法制社會(huì)就是就是讓人們遵守規(guī)則，對(duì)規(guī)矩的謹(jǐn)守程度是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。
現(xiàn)在很多的貪關(guān)，沒(méi)能守好做人的底線(xiàn)，無(wú)視規(guī)矩，最后落的慘痛的下場(chǎng)。雖然這離我們很遠(yuǎn)，但是我們連中學(xué)生守則都無(wú)法好好遵守，以后怎么能成為對(duì)國(guó)家有用的人才。
河水渴望自由，沖破了岸的束縛，但是，河水沒(méi)有了岸的束縛，自己也走向了滅亡。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。沒(méi)有任何約束的自由，也不是真正的自由。
對(duì)于遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等這些觀(guān)點(diǎn)，我還是覺(jué)得中學(xué)生都應(yīng)該遵守，這并不是什么難事。
不以規(guī)矩，不成方圓。是規(guī)則使我們的生活美滿(mǎn)幸福，是規(guī)則使我們的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，是規(guī)則使我們的社會(huì)井然有序，我們一定要謹(jǐn)守規(guī)則，為了擁有一個(gè)美好的高中生活，一定要遵守好這些規(guī)則。
無(wú)規(guī)矩不成方圓作文5
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！边@句話(huà)，媽媽說(shuō)過(guò)，爸爸說(shuō)過(guò)，老師也說(shuō)過(guò)，可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對(duì)這句話(huà)漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)，可不是有形的東西可以媲美的喲�！兜茏右�(guī)》告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈…�！兜茏右�(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說(shuō)我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開(kāi)心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是：魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的`，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專(zhuān)心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的困難，他沒(méi)有回頭、放棄，我們并沒(méi)有遇到困難，如果不專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對(duì)我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說(shuō)的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒(méi)有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫(huà)出真正的方和圓。
無(wú)規(guī)矩不成方圓作文6
法律說(shuō)離我們遠(yuǎn)也不算遠(yuǎn)，說(shuō)近也不算近，它甚至與我們的生活息息相關(guān)。但我們卻都不太去用到它，無(wú)規(guī)矩不成方圓，萬(wàn)千世界的繁花繚亂，如果背后沒(méi)有規(guī)矩來(lái)支撐，那將會(huì)多么的混亂啊。所以法律也就是我們的規(guī)矩。它無(wú)時(shí)不刻都在約束著我們，管制著我們。
走進(jìn)北京大望路地鐵站。迎面而來(lái)的是黑壓壓的人流，撲向耳朵的是人聲鼎沸的嗡嗡聲，前胸貼后背，好不容易擠進(jìn)車(chē)廂，依然是前胸貼后背。只聽(tīng)到有人小聲嘀咕：“擠成這樣，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有了�！�
毋庸置疑，地鐵是城市化發(fā)展進(jìn)程中科學(xué)、必然的選擇。到20xx年，我國(guó)將建成長(zhǎng)達(dá)1700公里的城市軌道交通。地鐵在改善人們出行條件，優(yōu)化城市交通布局的同時(shí)，也在影響著人們的生活。
地鐵需要建好，更需要管好。誰(shuí)來(lái)限制地鐵的超載，誰(shuí)來(lái)管理地鐵的超載，這些，都對(duì)于法律規(guī)則有關(guān)。一節(jié)車(chē)廂乘坐多少人，既是安全問(wèn)題也關(guān)系到居民出行的質(zhì)量和尊嚴(yán)。據(jù)了解，我國(guó)地鐵車(chē)廂在生產(chǎn)時(shí)，規(guī)定不同類(lèi)型的車(chē)廂有不同的核載人數(shù)的標(biāo)識(shí)牌，這就算是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊?guī)矩了吧。
這樣的情況在全世界也不鮮見(jiàn)。
日本作為地鐵大國(guó)曾發(fā)生多起地鐵事故。原因之一就是超載，日本的'超載，催生了一個(gè)新興的職業(yè)——“地鐵推手”，專(zhuān)門(mén)推那些無(wú)法擠進(jìn)地鐵的人進(jìn)門(mén)。
所以要嚴(yán)格限制地鐵人數(shù)，自然涉及管理成本。也許這些成本是巨大的，但若是考慮到城市化高度發(fā)展后出現(xiàn)的新情況，這些管理成本，絕對(duì)是法律必要的。
地鐵超載是城市化，工業(yè)化進(jìn)程加速發(fā)展時(shí)期的一滴水，滴水見(jiàn)太陽(yáng)。這滴水處理的好不好，恰恰是一個(gè)城市規(guī)則和制度的體現(xiàn)，是否以人為本的映照，所以說(shuō)和規(guī)矩不成方圓。
法律就在我們的身邊，與我們的生活息息相關(guān)。道德底線(xiàn)越來(lái)越低，這是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。當(dāng)時(shí)代對(duì)“非主流”頂禮膜拜時(shí)，當(dāng)城市亮相對(duì)“拜金男女”瘋狂追逐迷戀時(shí)，當(dāng)冷漠成為一種時(shí)尚時(shí)，當(dāng)自私成為一種潮流時(shí)，我不經(jīng)驚訝于社會(huì)何以變得這么陌生。如何找回這個(gè)時(shí)代的社會(huì)責(zé)任感喚醒這個(gè)時(shí)代，人們麻木的心靈，確實(shí)成為一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。
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