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尼采的經(jīng)典語錄
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄一般用于正式文體，是指一個人的說話記錄。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編精心整理的尼采的經(jīng)典語錄，歡迎閱讀與收藏。
尼采的經(jīng)典語錄1
1、我不愿向人問路，我寧愿問道路本身，親自試試。
2、害蟲叮咬不是出于惡意，而是因為它們必須維持生命。批評家也需要我們的血而不是痛苦——尼采
3、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
4、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
5、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
6、我是太陽，因為我只想給予，不想獲得，所以我有無限的能量。
7、我的弟兄們：我不勸你們愛鄰人，我要勸你們愛最遙遠的未來人。
8、人要么從不做夢，要么夢得有趣；人們也必須學(xué)會清醒：要么從不清醒，要么清醒有趣。
9、高處并不可怕，可怕的是陡峭的斜坡。
10、我屬于今天和過去，但我的一些東西將屬于明天和后天。
11、要提高別人，自己必須是崇高的。
12、雖然一個勤奮的人會因為他的勤奮而損害他的視野或精神清新和創(chuàng)造力，但他仍然會受到贊揚。
13、我想是我改變得太快了，今日的我推掉昨日的我。
14、縱使人生是一場悲劇，我們也要快樂的將它演完。
15、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
16、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
17、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
18、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
19、我并不施舍什么，我尚未窮到那種地步。
20、然而，我是生活在自己的光里面，我不斷啜吸進自我內(nèi)心的火焰。
21、痛苦的人沒有悲觀的權(quán)利。
22、唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。
23、造就朋友的是同享樂，而非共患難。
24、閉上你喋喋不休的嘴，去行動吧，這才是你贏得信賴的捷徑。
25、上帝是一種推測：但我希望您的推測僅限于您思考能力的范圍。
26、最大的惡乃包含在最大的善之中，而這就是創(chuàng)造性的善。
27、成功的人往往是了解自己的特質(zhì)并加以利用。
28、為了避免枯燥無味，人類要么超強工作，要么發(fā)明游戲。
29、只有經(jīng)歷過地獄磨難的人，才有建造天堂的力量。
30、平庸是一種自負的快樂面具，因為它不會讓大多數(shù)人，即平庸的人想到偽裝：他偽裝是為了平庸的人———為了不激怒他們，是的，往往來自同情和友好。
31、人才來自貧困家庭，蓮花在死水中綻放——尼采
32、理解遲鈍的人認為遲鈍是知識的本質(zhì)——尼采
33、婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
34、要真正體驗生命，你必須站在生命之上。
35、要和人類在一起生活十分困難，因為不易保持緘默。
36、知道為什么而活的人，便能生存。
37、希望是萬惡之首，它不斷延長著人們的痛苦。
38、銀白的，輕捷地，像一條魚，我的小舟駛向遠方。
39、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
40、對于純粹的認知者而言，知識無關(guān)緊要。
41、超人就是海洋，你的偉大蔑視會沉沒在海里。
42、謙虛。勤奮。善良。中庸：你這樣想要人嗎？善良的人？但在我看來，這只是理想的奴隸，未來的奴隸。
43、良好的歌聲要求獲得良好的響應(yīng)；在良好的歌聲之后應(yīng)當有良久的沉默。
44、只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量。
45、誰知道恐懼，制服恐懼，誰看到深淵驕傲地面對，誰就有決心。誰用鷹眼看著深淵，用鷹爪抓住懸崖，誰就有勇氣。
46、只有在舞蹈中我才懂得說出最高尚事物的比喻。
47、贊揚比責(zé)備有
48、有必要向群眾宣戰(zhàn)。
49、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。
50、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適合生活的世界，接受了各種體線。因果。動靜。形式和內(nèi)涵。沒有這些可信的.東西，沒有人能堅持下去！然而，這些事情還沒有得到證實。生活不是一個論點；生活條件可能是錯誤的——尼采
51、凡不能毀滅我的，必使我強大。
52、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。
53、惟有悲觀凈化而成的樂觀，才是真正的樂觀。
54、每個深刻的思想家都害怕被理解而不是被誤解，這可能會傷害他的虛榮心；但前者會傷害他的心，他的同情心，他的心總是說：你和我一樣痛苦？
55、在高傲負傷之處，會長出一種比高傲更佳的東西。
56、為了使愛成為可能，上帝必須是人。
57、假如我們總是尋根究底，那么我們就會走向毀滅。
58、太陽��！如果沒有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？
59、愛擁有一種欲望，渴望將人盡可能提高。
60、人是一根連接在動物和超人之間的繩子，懸掛在深淵上方。
61、糟糕的記憶力的好處在于你可以多次第一次享受同一件好事。
62、你今天是個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！——尼采
63、我不斷越過那些因循者與遲緩者，而使我的前進變成他們的落后。
64、當你注視著深淵的時候，深淵也在注視著你。
65、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。
66、他們把水攪混，以使其看上去更深。
67、在這里，我最大的痛苦是孤獨……這種孤獨歸因于個人無法與世界達成共識——尼采
68、這些今日之人，他們不過是使我發(fā)笑的異鄉(xiāng)人罷了。
69、我鐘愛那在受創(chuàng)時依舊保持其深邃的靈魂。
70、如果你想成為善惡中的創(chuàng)造者，你必須首先是一個破壞者，粉碎所有的價值。換句話說，最大的惡屬于最高的善。然而，后者是創(chuàng)造性的善。
71、是什么造就英雄？倘若能同時面對至深的痛苦和最大的希望。
72、只要是真理之水，不管如何污穢，也要縱身躍入。
73、謙遜基于力量，傲慢基于無能。
74、對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
75、有思想的人接觸新人都會先聊些膚淺的動西。
76、隨著輿論思考的，都是自己耳塞眼閉的人。
77、在和羞于表達自己感受的人們交往時，務(wù)必要會掩飾裝糊涂。
78、如果你長時間盯著深淵，深淵也會回頭看你。
尼采的經(jīng)典語錄2
1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
4、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！
5、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的”最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我們的群體本性如是說
6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯誤。
7、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
8、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
9、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
10、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。
11、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
12、要破壞一件事，最刁鉆的'辦法是：故意用歪理為這事辯護。
13、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
14、智者問傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就像別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多啦，自我欣賞就夠啦！”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
15、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
16、“噢，我真貪婪！在這個靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！”
“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個人呀！”
誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。
17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。
18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
19、忠告：你是否只在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝u，要及時！
20、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
21、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
22、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
23、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
24、與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
25、“哪里有知識之樹，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。
26、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
27、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
28、贊揚比責(zé)備有更多的強加于人的成分。
29、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
30、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
尼采的經(jīng)典語錄3
1、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個舞動的新星。
2、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。
3、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
4、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立奔跑跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛。
5、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
6、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
7、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋?cè)嗽骸?/p>
8、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。
9、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子，一條越過深淵的繩子。
10、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。
11、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
12、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝u，要及時！
13、強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
14、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。
15、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。
16、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
17、他是思想家，這意味著：他善于簡單的——比事物本身還要簡單——對待事物。
18、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
19、��！偉大的星球，假如沒有你所照耀的人們，你的快樂何在？
20、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
21、我內(nèi)心深處只愛生命——而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！
22、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
23、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
24、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應(yīng)當努力的第一目的。
25、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立奔跑跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
26、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。
27、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
28、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。
29、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
30、出生自今，你愛過什么嗎？是什么提升你的靈魂？是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅？
31、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
32、一個偉大的人往往受到排擠壓抑甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。
33、智慧愿我們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰(zhàn)士。
34、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
35、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
36、人是一根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸于深淵上方。
37、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
38、在認識一切事物之后，人才能認識自己，因為事物僅僅是人的界限。
39、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。
40、他是思想家，這意味著：他善于簡單的———比事物本身還要簡單———對待事物。
41、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。
42、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
43、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
44、當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。
45、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
46、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
47、只愛一個人是一種野蠻的行為，因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。
48、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
49、一切榮耀尊敬智慧感謝贊美和力量歸于我們的`上帝，永永遠遠！
50、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。
51、征服我們的人是強大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預(yù)感的人是深刻的。
52、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
53、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
54、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
55、所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來這里為時過早。
56、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢？
57、要真正體驗生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！
58、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
59、害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
60、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
61、一個人的價值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
62、上帝死了！上帝已經(jīng)死了！而正是我們謀殺了他！我們怎么才能安慰自己，這兇手中的兇手？
63、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
64、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
65、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。
66、我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇。
67、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？
68、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
69、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
70、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
71、不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
72、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
73、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ氈乖诟哂谀銈兊纳戏�。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
74、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
75、最危險的健忘—剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
76、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
77、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
78、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。
79、當某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
80、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
81、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認識自己，我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開人世。
82、倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個真理的追隨者，那么請研究吧。
83、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。
84、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。
尼采的經(jīng)典語錄4
1、想跟世論一般思想的人，等于蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
2、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。
3、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
4、常常談?wù)撟约旱娜耍皇菫榱穗[藏自己。
5、誰若是想創(chuàng)造超越自己的東西，我便認為他具有最純潔的意志。
6、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
7、一個人知道自己為了什么活著，他就能忍受任何一種生活。
8、其實人跟樹一樣，越是往高處走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
9、我不需要任何人來反駁我，我本身就足以反駁我自己。
10、希望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難。
11、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
12、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。
13、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧。
14、凡我們所為之事，從未被人理解；一直是這樣：要么被贊美，要么被指責(zé)。
15、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態(tài)度。
16、白晝的.光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
17、你有你的路。我有我的路。至于適當?shù)穆�，正確的路和唯一的路，這樣的路并不存在。
18、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋?cè)嗽骸?/p>
19、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒。
20、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步。
21、只有當你不再當你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。
22、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西。
23、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
24、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的。
25、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神。
26、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
27、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族。
28、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
29、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
30、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
31、某種東西要兩千年才能取得成功不足為奇；長期性事物的改變總是潛移默化，不易察覺的。
32、只有作為一種審美現(xiàn)象，人生和世界才顯得是有充足理由的。
33、人與樹是一樣的，它越想向光明的高處生長，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深處去。
34、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
35、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
36、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
37、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
38、當心。他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
39、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
40、人類的生命不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒。
41、人和樹一樣，他愈求升到高處和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深處，向罪惡。
42、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
43、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我不能再相信你。
尼采的經(jīng)典語錄5
1、當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
2、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
3、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。
4、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強!
5、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。
6、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
7、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
8、人要么永不做夢，要么夢得有趣;人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
9、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
10、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
11、要真正體驗生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會向高處攀登!為此要學(xué)會俯視下方!
12、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
13、不能服從自己者便得受令于他人!
14、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
16、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
17、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
18、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
19、沒有哪個勝利者信仰機遇。
20、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
21、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎
22、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
23、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
24、許多真理都是以笑話的形式講出來。
25、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
26、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
27、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
28、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
29、看吶：這是個新的誡碑�？墒悄切⿲椭野阉У缴焦壤锶ャ懣倘搜馊诵牡奈业男值軅冊谀膬耗�?
30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志
31、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。
32、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
34、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人;而且，這少有的`個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
35、一個人的價值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
36、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
37、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。
38、強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
39、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰(zhàn)士。
40、對真理而言，信服比流言更危險。
41、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
42、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文�?”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”.
43、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
44、我愛那些使自己的德行成為自己的目標或命定的人。
45、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
尼采的經(jīng)典語錄6
1、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采
2、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
3、你的良知在說什么？——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂的科學(xué)》
4、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是 你不懂你自己。
5、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈�！岵�
6、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
7、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。
8、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》
9、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊�！岵�
10、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！——尼采
11、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。 ——尼采
12、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采
13、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的.。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。 《查拉圖斯特拉如是說》
14、信仰就是不想知道真相是什么。
15、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄�！岵�
16、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。——尼采
17、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大�！岵�
18、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
19、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負�！岵�
20、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來毫無用處，它也會成為能好好生活的基礎(chǔ)。
21、不能聽命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說》
22、我走在命運為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇�！岵�
23、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采
24、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小�！岵�
尼采的經(jīng)典語錄7
1、強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救世主的文化。
2、一旦選擇相信,一切皆有可能.。
3、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
4、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
5、不管是文化藝術(shù)還是生存藝術(shù)，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)。你的前途在哪兒？就在無明眾生，眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你才有價值。覺悟天道，是名開天眼。你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來，隨便你怎么寫怎么拍都是新意和深度，這就是錢，就是名利、成就、價值，隨便你能說的什么。
6、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的
7、我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
8、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。
9、對待生命你不妨大膽冒險一點,因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
10、希望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難。
11、他永遠都不會跟你吵架，他的每一個毛孔里滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑和你講道理，包容到讓你自己覺得低俗、自卑，當你快要憋死、快要瘋掉的時候，你能想到的只有一個字：逃！
12、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。
13、本部電視劇探討到最后是什么是文化屬性的問題，什么是強勢文化，什么是弱勢文化。
14、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊�！赌岵稍娂�
15、你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。
16、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你�！薄暗膊荒軞⑺滥愕模紩鼓阕兊酶鼜姶�！
17、其實人生在世，誰不是摸爬滾打過來的？
18、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
19、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈--尼采
20、讀完尼采這段語錄，我們想到了一個詞，叫難得糊涂，也知道了什么是人生的至高境界，這個境界便是如醉漢一樣，我們想到了唐朝的李白�？梢钥闯鲞@段語錄中所倡導(dǎo)的無非是醉，沉醉。
21、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
22、支配人的價值取舍行為的那個東西就是主，就是文化屬性。
23、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
24、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你
25、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
26、生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機會。
27、尼采曾說：“受苦的人沒有悲觀的權(quán)利！”
28、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
29、孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！
30、韓楚風(fēng)沒有回答，腦海里卻想著尼采的一句話：更高級的哲人獨處著，并不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。
31、愚昧對于智者固然是一種社會資源，可是利用這種資源掠取的好處越多，心里就越不是個滋味。
32、透視社會依次有三個層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個人，大到一個民族一個國家，任何一種命運歸根結(jié)底都是那種文化的屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
33、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。-《善惡的彼岸》
34、傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩.....總之靠什么都行，就是別靠自己。這是一個積淀了幾千年的文化屬性的問題，非幾次新文化運動就能開悟。
35、我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇。
36、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
37、我們的悲觀主義，世界上并沒有我們所說的那種價值，我們的信仰本身大大提高了自身的認識欲望，以致我們只好這樣說。這樣一來，世界就愈發(fā)沒有價值了；因為，世界被認為是這樣的。只在這個意義上說，我們才是悲觀主義者；我們要毫無保留的承認新的估價，絕不墨守成規(guī)，自我蒙蔽，自我欺騙……
38、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。《善惡的彼岸》
39、我們往往有錯覺，沒經(jīng)過事的人，最容易樂觀，眼前的苦難看不見，才無所畏懼，只管傻樂。
40、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。《尼采遺稿選》
41、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴？這不是為之而可為的事，能混就混吧。
42、看透苦難沒有多難，難的是看透苦難之后，還愿意愛自己，在乎他人，珍惜每分每秒。
43、任何一種命運，歸根結(jié)底都是那種文化屬性的產(chǎn)物，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
44、去年看了一個電視劇，是王志文演的《天道》，我覺得蠻不錯的。然后就把《遙遠的救世主》這本書也買回來了。
45、常常談?wù)撟约旱娜�，往往只是為了隱藏自己�！渡茞旱谋税丁�
46、我對中國的傳統(tǒng)文化總有一種自卑感，老是格格不入，就想找一個地兒一個人待著，沒有主義，也沒有觀念沖突，相互之間誰都不妨礙。過去做不到，現(xiàn)在有倆錢，有可能了。
47、丁元英心里明白這是揭幕的前奏，于是坦率地說：“女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘�！�
48、天道無始亦無終，萬法盡頭見虛空，一株青蓮驚萬古，九圣凌霄破蒼穹。太陰太陽孰弱強，混化太極便稱王；斗戰(zhàn)壓塌九天界，不敗不滅不死皇。斬我明道唯亂古，太皇龍劍敵萬夫，阿彌陀佛慧慈苦，道胎天證西皇出。飛升羽化長空耀，九黎王圖顯神通。狠人橫掃三千界，輪回盡頭見老瘋。白衣神王驚艷久，蓋世九幽傲骨風(fēng)。紅顏青絲憐紫月，凡塵一葉遮天中。
49、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
50、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的`人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉圖斯特拉如是說》
51、芮小丹問：“你怎么看女人？說心底的那點東西。”
52、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來�！恫缓蠒r宜的考察》
53、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
54、就像一個人捧著書走路在看，撞到樹上了，撞倒了，沒覺得痛，起來繼續(xù)捧著書走路邊看。而旁邊人怎么看他，怎么嘲笑他，他都沒時間去看，也不會去在意，他只在意自己沉醉在書上那種感覺有沒有被打擾。
55、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
56、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神志不清，便不像我們覺得階梯上的石頭如此之硬！——尼采
57、就算我用盡了力氣挽留，該走的還是會走，沒有誰會為誰停留。
58、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
59、那些憂郁的感傷，靈魂拷問，中學(xué)日記本里都見過。
60、人最終的得救靠自我覺悟。一個人如果沒有覺悟，你幫助他也沒有用。一個人如果有覺悟，才值得你去幫助。
61、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。什么是客觀規(guī)律？歸根結(jié)底也是一句話：一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。
62、不要靠，不要等，杜絕想著誰能幫我，不要有投機心理。必須對自己的生存做最極端的條件假設(shè)：沒有一個人幫助你的情況下，你還能否活下去？
63、以上的回答肯定不會令諸位感到滿意的，不滿意沒有關(guān)系，我們不妨一起來讀一下尼采的語錄，看他是如何回答人生的至高境界是什么，尼采這段語錄，可謂是一語驚人，顛覆所有人的想象，文字如下：
64、上帝已經(jīng)死了，因為我的存在。
65、就像李白喝酒寫詩詞一樣，他只想寫詩詞，世界與他無關(guān)，所以世人就看到了他驚濤拍岸，氣勢恢宏的詩篇，如黃河之水，一氣呵成，令人拍案叫絕。倘若他沒有完全沉醉在自己詩詞世界里，他是如何寫出這樣的詩篇呢？
66、我們這個民族總有種文化自居，卻忘了問一句：是有什么文化？是真理真相的文化還是弱勢文化？是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化？
67、這部電視劇、這本書對我的沖擊力蠻大的，其中蘊含了不少智慧。對我的啟發(fā)是有以下幾點的：
68、丁元英這種人對女人沒有意義，是女人就有貪嗔癡，沒有貪嗔癡的女人是天國的女人。
69、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
70、我給他當過一年助理，不管他怎么尊重女性，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙視，就是唯女子與小人難養(yǎng)也。站在女人角度，丁元英并不招女人喜歡，不實惠，沒有女人想要的東西。
71、一切的一切，強者最終是能實事求是的人，強者是能尊重客觀規(guī)律的人。
72、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
73、這個年代，執(zhí)著出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著出人頭地。
74、這世上原本就沒有什么神話，所謂的神話不過是常人思維所不易理解的平常事。
75、尼采是反對基督教，反對既有的外在理念與信仰的，而這種的外在最集中的表現(xiàn)就是上帝。所以他說上帝已死。
76、真正厲害的人是尊重客觀規(guī)律的人。
77、后來有的人學(xué)會了撒謊不臉紅，有的人學(xué)會了冷漠的微笑，有的人再也不熬夜，有的人狠心剪掉長發(fā)。他們都是回不去的人，這世上所有的“重來”，從來都是騙人的。
78、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
79、尼采以一種熱烈的激情來進行寫作，許多作品文學(xué)色彩多于哲理內(nèi)容，西方有人稱他為詩人哲學(xué)家。
80、是啊，有錢人的世界，的卻是沒有錢人所追求的人生至高境界。但也有人認為人生的至高境界是快樂，也就是如何獲得快樂，不受世俗所影響，一生快樂，樂逍遙，這跟錢是沒有關(guān)系的。這或許是一些不怎么看重錢財?shù)娜�，所認為的人生至高境界吧。
81、人生的至高境界到底是什么？千百年來人們都很關(guān)心的問題。如果你問現(xiàn)代人，現(xiàn)代人肯定會回答人生至高境界是賺錢賺到不想賺了，然后就用錢去買快樂，在很多人眼里，有錢人都是快樂的，他們生活是衣食無憂，是保姆成群的，整個人過的就是神仙的生活。
82、市場的生存競爭非常殘酷，勝負往往就在毫厘之間，兩敗俱傷你比他多一口氣，你就是贏家。
83、北京像個淘金場，個個都覺著自己是龍?zhí)P種，太鬧了。
84、文明對于不能以人字來界定的人無能為力。
85、我生活在一個不屬于我的時代里，所以我是悲傷的。
86、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
87、那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。
88、你要做一個不動聲色的大人了，不準情緒化，不準回頭看，不準偷偷想念，你要聽話，不是所有的魚兒都生活在同一片海里。
89、神話的實質(zhì)是強力作用下的殺富濟貧。
90、人生醉的境界如水一個人若沉醉在自己的個人世界里，他對周圍的事情是漠不關(guān)心的。所以他摔倒了，并不是未受傷損傷，而是沒有發(fā)覺自己受傷了。他們可以沉醉的于水一般，在階梯上的石頭上，感受不到硬。所以這里我想到了醉的境界如水。
91、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
92、尼采語錄：樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
93、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
94、強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。
尼采的經(jīng)典語錄8
1、眼睛太靠近，我看不清自己。
2、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
3、誰若是想創(chuàng)造超越自己的東西，我便認為他具有最純潔的意志。
4、在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會從一切杯子里痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。
5、別理會！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請你只管奪取！
6、要真正體驗生命，你必須站在生命之上。
7、沒有哪個勝利者信仰機遇。
8、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采
9、你們一本正經(jīng)，我萬事游戲。
10、也許你感覺自我的發(fā)奮總是徒勞無功，但不必懷疑，你每一天都離頂點更進一步。這天的你離頂點還遙遙無期。但你透過這天的發(fā)奮，積蓄了明天勇攀高峰的力量�！岵�
11、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
12、人們有時只是因為一項事業(yè)的反對者總是很無聊，才保持對這項事業(yè)的忠誠。
13、具有相同本性的兩個人，很可能會追求根本不同的目標，偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
14、期望是最壞的魔鬼，因為他延長了人類的痛苦。
15、道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗，代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是，對習(xí)俗的情感（道德）關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗本身，而是習(xí)俗的古老性。神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。
16、我是太陽，因為我只想給予，不想獲得，所以我有無限的能量。
17、在需要面前，一切夢想主義都是虛偽的——尼采
18、毒害年輕人最好的方法，就是讓他們尊重和自我想法一樣的人，而不是去尊重和自我意見相左的人。
19、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
20、站在一定的高度之上，有的人仰望天空，有的人俯視懸崖。
21、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當留意自我不好成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你�！岵伞渡茞旱谋税丁�
22、對于強大的，有負載本事的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。
23、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫；他應(yīng)當聽從良知的呼喚：“成為你自己！”
24、人類的生存條件決定了人類的感覺范圍，如果人過于敏感超越了生存條件，人就難以活下去；過于遲鈍，達不到生存所必須的敏感，人同樣活不下去。
25、當你們想夸耀自己時，便叫來一個證人，若你們能博得他的好感，那也必能博得自己的好感。
26、你的良知在說什么？你要成為你自我。——尼采《歡樂的科學(xué)》
27、確實，人是一條不潔的河。要能容納不潔的河流而不致污染，人必須是大海。
28、任何進步都是處于勇氣，都是出于對自己的嚴厲。
29、無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能！——尼采《初期遺稿》
30、一切完美的事物都是曲折地接近自我的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時刻本身就是一個圓圈——尼采
31、生活是我們的靈丹妙藥�！绻覀兿袼枷爰夷菢樱刻焯幵诖鞑幌⒌乃枷牒颓楦械暮榱髦�，甚至在夜夢中也被它們推動著，那么，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進入沉思，以便得到休息。
32、“對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自我�！岵伞�
33、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
34、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功的，但不必懷疑，你每一天都離頂點更近一步。今天的你離頂點還遙遙無期，但是你通過今天的努力，就會積蓄了明天勇攀高峰的力量。
35、沒有一個征服者會相信運氣。
36、僅有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
37、沒有根據(jù)的根據(jù)。你厭惡他并且為這種厭惡提出了一大堆根據(jù)——但我只相信你的厭惡，而不相信你的根據(jù)！由于在你自我面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自我心目中的位置。
38、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
39、一個人知道自己為了什么活著，他就能忍受任何一種生活。
40、對別人從不索取，始終給予；習(xí)慣這樣的人就體現(xiàn)出無意的高貴。
41、“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！
42、誰要學(xué)習(xí)飛翔，務(wù)必先學(xué)習(xí)站立奔跑跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟飛翔。
43、他們把水攪混，以使其看上去更深。
44、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
45、帶給別人歡笑本身就是件值得開心的事。這件事無論多么小，在和他人分享的時候，總能讓我們覺得充實又幸福。
46、不好停在平原，不好登上高山，從半山上看，世界顯得最美�！岵伞妒澜绲闹腔邸�
47、那個游歷過諸多國家和民族以及更多的地區(qū)的旅行者，在被問及他到處都重新發(fā)現(xiàn)了人們的什么屬性時說：人們都有一種懶惰的癖好。
48、上帝死了！上帝已經(jīng)死了！而正是我們謀殺了他！我們怎樣才能安慰自我，這兇手中的兇手？
49、人要么永不做夢，要么夢得趣味；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得趣味。
50、如果你想走到高處，就要使用自我的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
51、沒有真理，只有解釋。
52、攀登最高峰的.人取笑一切杯具和悲傷，嚴肅的態(tài)度。
53、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。
54、人就像一條骯臟的河，為了接納這條河，我必須是海。
55、一段不幸的婚姻不是缺乏愛，而是缺乏友誼。
56、在所有的禁欲道德里，人把自我的一部分視為神，加以崇拜，所以被迫把其他部分加以惡魔化。
57、最好的作者，是那羞于成為作家的人。
58、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自我奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我此刻簡便自如，我此刻飛翔，俯視下方，此刻有個神明在我內(nèi)心舞蹈。
59、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自我看作上帝的原因。
60、我感到難過，不是正因你欺騙了我，而是正因我再也不能堅信你了�！岵�
61、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了應(yīng)對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。
62、誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過的生命之河的橋，除你自我之外沒有人能這么做。盡管有無數(shù)肯載你渡河的馬橋半神，但你必須以你自我為代價，你將抵押和喪失你自我。世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通向何方？不要問，走便是了。
63、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，正因他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
64、人應(yīng)該學(xué)會期待，但只能期待自己。
65、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
66、我愛那些使自我的德行成為自我的目標或命定的人。
67、“當某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落�！岵伞斗椿健贰�
68、意志不能要求過去，因為時光無法倒流。
69、誠實是一座階梯，也是到達認識之前的手段之一。
70、哲學(xué)家之所以孤獨，是因為他們感到有一條可怕的鴻溝，把他們同一切傳統(tǒng)分離開來，置于恒久得光榮之中。
71、銀白的，輕捷地，像一條魚，我的小舟駛向遠方。
72、對自我的肯定總是轉(zhuǎn)變?yōu)閷λ叩姆穸ā?/p>
73、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
74、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。
75、致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
76、自從我厭倦了尋找，便學(xué)會了找到——尼采
77、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是我再也不能相信你了�！岵�
78、優(yōu)秀者要擺脫這樣一種幻覺殊為不易：他們以為平庸者會嫉妒他們，會覺得他們卓爾不群。但實際上，他們被當作是剩余的人，缺了他們誰也不會感到遺憾。
79、每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負。
80、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。
81、當我到達高處，便發(fā)覺自我總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？
82、一束光照進鐵塔，鐵塔里的骯臟齷齪被顯現(xiàn)，這束光便有了罪。
83、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了應(yīng)對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。
84、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的。
85、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
86、我有我的黑暗時期，誰沒有呢？可是它們不曾擁有我。它們并非源于我的病痛，而是源于我的存在。
87、毒害年輕人最好的方法，就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見相左的人。
88、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
89、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
90、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
91、神是一種思想，使一切直者變曲，使一切立者旋轉(zhuǎn)的思想。
92、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
93、謙遜基于力量，高傲基于無能�！岵�
94、我生活在一個不屬于我的時代里，所以我是悲傷的。
95、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄�！岵�
96、人能夠控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。——尼采
97、任何不能殺了我的，只會令我更強大。
98、不能服從自己者便得受令于他人！
99、人類的生命，不能以時刻長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！——尼采
100、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采
101、你應(yīng)當隨時準備自焚于本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？
102、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。
103、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自我身邊拋開。
104、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不好懷疑酒的質(zhì)量。
105、我并不施舍什么，我尚未窮到那種地步。
106、男人骨子里壞，女人骨子里賤�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
107、對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
108、與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。
109、表面看起來是合理的有長處的東西，弄清其根源很重要。
110、瘋狂對于個體，只是相對罕見的事情——而國體政黨民族時代的瘋狂，那就是規(guī)則。
111、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。
112、一切激動的吵鬧的不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的活力毫無共同之處；偉大的活力在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
113、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善�？墒牵笳呤莿�(chuàng)造性的善。
114、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
115、智慧愿我們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰(zhàn)士。
116、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
117、人類之所以偉大，正在于他是一座橋梁而非終點；人類之所以可愛，正在于他是一個跨越的過程與完成。
118、最大限度地享受生活意味著危險的生活。
119、我們?yōu)樽晕覄?chuàng)造了一個適于生活的世界，理解了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！可是，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯誤。
120、我不需要任何人來反駁我，我本身就足以反駁我自我。
121、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
122、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。
123、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。
124、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
125、任何必然性都是不是事實，而只是一種解釋。習(xí)慣使人期待，所以你總是從期待的角度來解釋事實。
126、智慧愿咱們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女生，永遠只愛著戰(zhàn)士。
127、人類根本就是不平等的，況且，他們也不應(yīng)當是平等的。
128、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃畔旅u，要及時！
129、造就偉人的，不是高尚感情的強度，而是高尚感情的持續(xù)時間。
130、白晝之光，豈知夜色之深。
131、當你在相信別人的時候也就暴露出了你在何處該相信自己。
132、僅有極少數(shù)人能堅持獨立：堅持獨立是強者的特權(quán)。
133、完全不談自我是一種甚為高貴的虛偽。
134、此人往高處走———他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！
135、你們根本不明白自我經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
136、人要么永不做夢，要么夢得搞笑；人也務(wù)必學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑。
137、所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來那里為時過早。
138、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習(xí)慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。
139、不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
140、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自我。一切孤獨皆是罪過。
141、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。
142、自我貶低的人，是想獲得提升。
143、我們有時對別人的冷漠態(tài)度，通常被解釋為我們的冷酷無情或性格缺陷，其實，它常常只不過是我們精神疲乏的表現(xiàn)。在精神疲乏時，別人對于我們來說，就像我們對于自己來說一樣，都是無所謂的，甚至是令人厭煩的。
144、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志
145、如果閣下長時刻盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。
146、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。
147、縱欲并非源于歡樂，而是源于苦悶。
148、在愛情中總是免不了有那么一點點瘋狂，但瘋狂中也有它的理由。
149、一個人的價值，也體此刻對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
150、最危險的健忘—剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
151、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
152、特立獨行令人反感的地方。特立獨行的人總是令人反感，因為他們與眾不同的方式使周圍的人感到自卑。
153、沒有真理，僅有解釋。
154、要提高別人，自己必須是崇高的。
155、總有一天，孤獨會令你疲憊�？傆幸惶�，你的驕傲?xí)榭s，你的勇氣會崩潰�？傆幸惶�，你會不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。
156、人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
157、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的�！说臓顩r和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡———千萬不好忘記。咱們飛翔得越高，咱們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
158、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
159、成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。
160、害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
161、在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會從一切杯子里痛飲；在世人中間要堅持清潔的人，必須懂得用臟水也能夠洗身。
162、你是要到女人那里去嗎？別忘了帶上你的鞭子！
163、任何進步都是在有意識狀態(tài)下進行的，任何退步都是在無意識狀態(tài)下進行的。
164、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
165、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋?cè)嗽骸?/p>
166、一個人要發(fā)現(xiàn)他的單獨，他必須走出群眾。慢慢的他會忘掉這個世界，他所有的覺知都會專注于自己，然后就會有一種光明的爆發(fā)。他第一次了解到屬于單獨的美與祝福、屬于單獨的自由與智慧。
167、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！
168、對真理而言，信服比流言更危險
169、強烈的期望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
170、在認識一切事物之后，人才能認識自己，因為事物僅僅是人的界限。
171、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。
172、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
173、時刻迅疾地飛去——咱們多么期望一切事物能與它同飛。
174、濕透的衣裳，終究會干。能夠遺忘的，都不再重要。
175、聰明的人只要能掌握自我，便什么也不會失去。——尼采
176、我內(nèi)心深處只愛生命——并且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！
177、小狗說：生物進化得越高級，偽裝也就會越多�！岵�
178、誰粗魯，誰就會被粗魯所愚弄；誰精明，誰就會被精明所愚弄。
179、“要真正體驗生命，你務(wù)必站在生命之上。——尼采”
180、你已經(jīng)成熟了，但你要收獲這份成熟，你還不太成熟。
181、誰被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
182、藐視一切，但卻能把握一切；它顛覆一切，卻也占有一切；他不相信一切，但卻并沒有因此而喪失自我；它孕育出危險的自由精神，但卻牢牢的守護著心靈。
183、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
184、你有你的路。我有我的路。至于適當?shù)穆罚_的路和唯一的路，這樣的路并不存在。
185、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不一樣，誰就進瘋?cè)嗽骸?/p>
186、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
187、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
188、每一段不努力的時光，都是對生命的辜負。
189、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？———他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。
190、就算人生是出杯具，我們要有聲有色地演這出杯具，不要失掉了杯具的壯麗和快慰；就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。
191、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ氈�，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
192、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
193、當你開始埋怨自己，憎恨他人的時候，這是提醒你休息的信號。
194、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
195、這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。
196、每個人都應(yīng)該走在自己的前面。
197、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。
198、鄙薄自我的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自我。
199、我屬于這天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。
200、當靈魂缺乏施與之心時，那就是退化的開始。
201、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
202、人總愛把自己這灘水攪渾，以便讓水顯得幽深無比。
203、人類的生命不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒。
204、當你身陷自我厭惡中時，吃個飽飯，再睡個飽，比平時多睡會兒，才是最好的調(diào)整方法。
205、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水�！岵�
206、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
207、我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選取——尼采
208、不能聽命于自我者，就要受命于他人�！岵伞恫樘乩谷缡钦f》
209、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
210、在現(xiàn)實中，希望是所有禍害中最糟糕的，因為它延長了一個人的痛苦。
211、上帝是一個臆測：可是我期望你們的臆測僅限于思考力所能及的范圍內(nèi)。
212、人能夠控制行為，卻不能約束感情，正因感情是變化無常的�！岵�
213、人是一根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸于深淵上方。
214、僅有當你不再當你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。
215、也許你感覺自我的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每一天都離頂點更進一步。今日的你離頂點還遙遙無期。但你經(jīng)過今日的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量�！岵�
216、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態(tài)度。
217、你今日是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
218、必須學(xué)會出淤泥而不染，萬不得已時用污水洗凈自己。
219、我飛的越高，對于那些不會飛的人來說就越顯得渺小。
220、不能飛翔的人就讓他盡快墜落吧。
221、要真正體驗生命，務(wù)必站在生命之上！為此要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟向高處攀登！為此要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟俯視下方！
222、只有極少數(shù)人能保持獨立：保持獨立是強者的特權(quán)。
223、看吶：這是個新的誡碑。但是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？
224、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！
225、讓風(fēng)將我吹回所來之處，但求相隨，騰空而行。
226、贊揚比責(zé)備有更多的強加于人的成分。
227、生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。
228、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來毫無用處，它也會成為能好好生活的基礎(chǔ)。
229、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
230、生命僵死之處必然有法則堆積。
231、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，可是他依然會受到褒獎?wù)嬲哪凶涌是笾灰粯拥膬杉拢何ｋU和游戲。
232、誠然，人生是一污穢的川流，要想涵納這一川流而又不失其清潔，人必須成為大海。
233、與惡魔斗爭的人要時刻警惕，以免自己也變成惡魔。如果你久久地注視著深淵，那深淵同時也在注視著你。
234、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
235、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處———誰就會由此而將自我暴露無遺。
236、遺忘是一種積極的抑制力，以往始終能使我們的意識保持新鮮狀態(tài)。
237、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
238、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立。奔跑。跳躍和舞蹈。人無法從飛翔中學(xué)會飛翔！
239、存在的內(nèi)心如果不是站在人的立場，便不向人類說話。
240、鄙薄自我的人，卻所以而作為鄙薄者，尊重自我。
241、不相信自己的人總是在說謊。
242、人之所以偉大乃是因他是一個橋梁，而不是一個目標。
243、不要奢望能夠贏得所有人的好感，因為那幾乎是不可能的的事情；按照平常自我待人接物的處理方式對待你遇到的每一個人就足夠了。
244、遲到的青春是持久的青春。
245、乞丐們，應(yīng)被完全清除！確實，給乞丐施舍會使人生氣，不給他們施舍，也同樣使人生氣。
246、我們擁有藝術(shù)，所以不會被真相擊垮。
247、女人比男人了解小孩，可是男人比女人更像小孩。
248、愛，是為與自己完全相反的人的真實狀態(tài)而喜悅。即便是與自己擁有相反感性的人，也要為他的感性而喜悅。
249、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：“我孤獨！”
250、自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不為物累，亦不為行役——適度的貧乏是幸福的。
251、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
252、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
253、常常談?wù)撟晕业娜�，往往只是為了隱藏自我�！岵伞渡茞旱谋税丁�
254、我鐘愛肯定未來而救贖過去的人，因為他愿為眼前的人效勞。
255、有好些果實永不會變甜，在夏天便已爛掉，使它們掛在枝頭上沒掉下來的，乃是由于怯懦。
256、婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
257、你穿的衣服越顯得漂亮就說明它遮住了你更多不好看的地方。——尼采
258、如果你想走到高處，就要使用自我的兩條腿！不好讓別人把你抬到高處；不好坐在別人的背上和頭上�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
259、理解一種信仰，僅僅因為它是習(xí)俗。這無非意味著：不誠實膽小懶惰！那么不誠實膽小懶惰是倫理的前提嗎？
260、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。即便看透了對方的某種行為或想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。盡量從善意的角度去詮釋語言，保持比對方遲鈍的感覺。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐憫。
261、幸福追逐我。這是由于我不追女人，而幸福就是一個女人。
262、人是必須要被超越的東西。
263、出生自今，你愛過什么嗎？是什么提升你的靈魂？是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅？
264、人要常�；貧w自然，因為在人群中比在獸群中更危險。
265、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
266、細心謹防那些善良和公正者！他們很喜歡將那些自創(chuàng)道德標準的人釘上十字架——他們恨孤獨者。
267、人生是一面鏡子，我們夢寐以求的第一件事情就是，從中辨認出自己。
268、孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！
269、最好讓你身上的惡魔長大！那于你也未嘗不是一條通達偉大的道路。
270、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
271、男生骨子里壞，女生骨子里賤�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
272、對于那些無法對自我誠實的“偉人”，我一點都無法承認他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無論他們曾做了何種偉大的事業(yè)，我給他們的評價還是零分。
273、那些不能殺死我們的，使我們更強大。
274、如果我們學(xué)會使自己更加愉快，那么我們最好不要給別人制造痛苦，不要有折磨別人的念頭。
275、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
276、所有的不朽，不過是個比喻而已！不過是詩人們的花言巧語。
277、我們殺人不用憤怒，而用笑。
278、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。——尼采《歡樂的知識》
279、謙虛、勤奮、和善、中庸：你們就是這樣希望于人的嗎？善良的人？但在我看來，這不過是理想的奴隸，未來的奴隸。
280、沉默這種狀態(tài)究竟是一種哲學(xué)沉思，還是精神失常式的發(fā)呆。我的沉默學(xué)會了不因沉默而泄露自己。
281、表皮包裹著骨頭，肉，內(nèi)臟和血管，這使得人看起來不那么可怕。虛榮包裹著激情和騷動——它是心靈的表皮
282、期望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難。
283、期望是萬惡之首，它不斷延長著人們的痛苦。
284、人生最難的階段不是沒有懂你，而是你自己不懂自己！
285、其實人跟樹一樣，越是往高處走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
286、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自我，便是我們應(yīng)當努力的第一目的。
287、歷史總是一次又一次地出現(xiàn)一些對過往的偉大事物進行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類生命的輝煌燦爛。
288、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了——只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
289、我決不再讀看得出想寫一本書的人所寫的東西，而是只讀其思想無意中構(gòu)成一本書的人所寫的東西。
290、你們所謂的戀愛是許多短促的瘋狂，你們的婚姻是結(jié)束許多短暫的瘋狂，而代之以一個長期的愚蠢。
291、感官愛情，這往往迫使感情增長太快，但導(dǎo)致根不強，它很容易被連根拔起。
292、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，所以不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運是，讀者費力地讀他們，并把自我勤奮的歡樂也歸功于他們。
293、淺顯為妙。如果徹底了解，就很難忠誠。因為了解越深入，就會越觸到黑暗面。
294、人從不探究快樂的來源，只圖保持快樂的現(xiàn)狀；但人總是要追究痛苦地起因。痛苦遠比快樂更容易使人感受。
295、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強！
296、誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。
297、我必須將自我的思想和言語用籬笆圍起來，以免豬和游蕩者闖入我的花園。
298、你務(wù)必準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎樣可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
299、人的自尊心是很容易收到傷害，人的虛弱心卻很難受到傷害。
300、我向后回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月，并非沒有意義；我有權(quán)利來埋葬它—凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。
301、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個舞動的新星。
302、人應(yīng)當牢牢抓住自我的心：因為對它放任了，很快他的頭腦也就失去控制了！
303、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢？
304、如果你無法潛到水底，就不要說水是深不可測的。
305、一個人必須擁有一樣?xùn)|西：不是一種生性輕松的感覺，就是一種通過藝術(shù)和知識而變輕松的感覺。
306、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。
307、人稍許成熟之后，便開始熱愛真正的東西與真理的意味深長之處。
308、誰若是想創(chuàng)造超越自我的東西，我便認為他具有最純潔的意志。
309、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
310、自從我厭倦了尋找，便學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了找到——尼采
311、好人之所以弱小，是因為他們沒有強大到變惡的程度。
312、不是用愛來填補兩人的差異，也不是用愛將一方拉向另一方。為兩者之間的差異而喜悅，才是愛的真諦。
313、人最終喜愛的是自我的欲望，不是自我想要的東西！
314、英雄不但要知道適時而生，更應(yīng)知道適時而死。
315、與怪獸搏斗的人要謹防自我所以而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
316、一切歡樂都想要一切事物永遠存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)梗胍古系难蹨I的安慰，想要鍍金的晚霞。
317、一般而言，母親愛兒子身上的自我勝過愛兒子。
318、我們飛的越高，我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。
319、縱使人生是一場悲劇，我們也要快樂的將它演完。
320、許多真理都是以笑話的形式講出來。
321、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
322、沒有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱、脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。
323、正確的給予比正確的接受更難。
324、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
325、最易受傷卻又不可戰(zhàn)勝的就是人類的虛榮心：它的力量正是在受傷中成長，最終能變得無比巨大。
326、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
327、我憎恨狹窄的靈魂，那些靈魂既不生善，也不生惡。
328、理想和抱負不過是欲望的投影。
329、當藝術(shù)穿著破衣爛衫時，最容易使人認出它是藝術(shù)。
330、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。
331、女人如果沒有做配角的本能，就不會有裝飾打扮的天才。
332、要和人類在一起生活十分困難，因為不易保持緘默。
333、可以共有的東西，價值總是很小。
334、一個人必須先學(xué)習(xí)如何愛自我，這樣，一個人才能與自我安然相處而不致在外流連。
335、凡不能毀滅我的，必使我強大。
336、人性大體上是在“矯正性”的笑聲里隨著那些闡釋存在之意義的導(dǎo)師的不斷出現(xiàn)而改變的。
337、詩人總是熱衷于用文字來抱怨人生。
338、不要奢望能夠贏得所有人的好感，因為那幾乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的處理方式對待你遇到的每一個人就足夠了。
339、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
340、求知欲和貪婪都是一種貪得無厭的意志。
341、他是思想家，這意味著：他善于簡單的———比事物本身還要簡單———對待事物。
342、愛真的是一種偉大的自私。
343、愚昧無知是一切痛苦之源。
344、清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那么我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。
345、習(xí)慣使我們雙手機巧，使頭腦笨拙。
346、一個人知道自我為什么而活，就能夠忍受任何一種生活�！岵�
347、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識與靈魂中。
348、我愿意這樣死去，以便你們這些朋友因我之故而更愛世人；我愿意再變?yōu)槟嗤粒屛以谡Q生我的大地中安息。
349、假使有神，我怎能忍受我不是那神，因此沒有神！——尼采
350、噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！
351、所謂智慧，就是孤獨者在人聲鼎沸的市場上對自己竊竊私語。
352、凡具有生命者，都不斷的在超越自我。而人類，你們又做了什么？
353、在認識一切事物之后，人才能認識自我，因為事物僅僅是人的界限。
354、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
355、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
356、上帝不死，超人不生！
357、義憤填膺本身就已使他們感到愉快，罵人對于一切窮鬼來說是一種滿足，它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。
358、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。
359、出于愛所做的事情，總是發(fā)生在善惡的彼岸。
360、如果我未能引燃自己、發(fā)出光熱，又如何能掩沒炙陽留下的痕跡？
361、一個勤奮的人雖然會正因他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎
362、那些不能殺死我的，將會使我更強。
363、一旦選擇相信，一切皆有可能。
364、高處不勝暖——高處要比谷底里的人想象的溫暖，尤其是在冬季。思想家明白這個比喻的所有寓意。
365、高貴的靈魂，是自我尊敬自我。
366、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。
367、世界彌漫著焦躁不安的氣息，正因每一個人都急于從自我的枷鎖中解放出來。——尼采《不合時宜的考察》
尼采的經(jīng)典語錄9
1、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
2、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
4、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
5、誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。
6、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
8、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。
9、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
10、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
11、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
12、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的`議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
13、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
14、對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
15、同情他人是把他人當作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。
16、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
17、要真正體驗生命，你必須站在生命之上。
18、愚昧無知是一切痛苦之源。
19、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
20、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。
21、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
22、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
23、沒有真理，只有解釋。
24、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
25、我要單獨而絕對的擁有你。不光要單獨的愛，而且要單獨的被愛。愛真是一種偉大的自私。
26、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
27、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。
28、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
29、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。
30、當某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
31、堅信比謊言更是真理的敵人。
32、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！
33、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
34、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識與靈魂中。
35、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。
36、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
37、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
38、英雄不但要知道適時而生，更應(yīng)知道適時而死。
39、當我們疲倦時，我們就會受到早已征服的想法的襲擊。
40、生命僵死之處必然有法則堆積。
41、這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。
42、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫；他應(yīng)當聽從良知的呼喚：“成為你自己！”
43、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
44、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！
45、平淡的生活，往往是最危險的。
46、寧可去追求虛無，也不能無所追求。
47、孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！
尼采的經(jīng)典語錄10
1、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
2、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。人是一根繩索，連接在動物與超人之間———繩索懸于深淵上方。
3、誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
4、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的閑散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德。所以，我并不否認尼采這句話的正確性，剩下的問題是：這種人適合在當今社會生存嗎？
5、平庸是一幅自負精神能忍受的幸福的'假面具，因為，它不讓大多數(shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進行偽裝正是為了平庸者的緣故———為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。
6、對于強大的，有負載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。
7、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
8、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
9、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處———向惡。
10、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋?cè)嗽骸?/p>
尼采的經(jīng)典語錄11
1、說到底，它是你和自己靈魂之間的事，而決不是你和他人之間的事 ．
2、冰本是固體的，因為給了它太多的熱情，它才開始液化沸騰。而沸騰起來的水，很難恢
3、對于應(yīng)尊重的事物，我們應(yīng)當或是緘默不語，或是大加稱頌�！岵�
4、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)�！岵�
5、為了擁有正確的思想，熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每一件事物!而你們卻在別人不同的思想中掙扎，甚而迷失了自己!
6、一個人看到的的痛苦的深度，同于看到生命的深度。——尼采
7、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。
8、我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：“離每個人最遠的，就是他自己。”（尼采《道德的系譜》）
9、如果你不先化為灰燼?
10、我學(xué)會了飛,從此不需推動也將高舉
11、對真理而言，信服比流言更危險。 尼采
12、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。
13、那些知道為了什么而活的人幾乎能夠承受任何磨難；誰懂得了為什么生活，誰就能承受任何一種生活�！岵�
14、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)�！岵�
15、PS：尼采雖然提倡“超人”和“強力意志”，事實上他也知道自己在用“精神勝利法”而已。
16、人要么永不做夢，要么夢得趣味；人也必須學(xué)會清醒，要么永不清醒，要么清醒得趣味。——尼采
17、在認識一切事物之后，人才能認識自己，因為事物僅僅是人的界限�！岵�
18、"你應(yīng)當常常第一，而超越別人：除朋友外，你的.妒忌的靈魂，不應(yīng)再愛任何人。"
19、人沒有了痛苦就只剩下卑微的幸福
20、我學(xué)會了走路,從此便讓自己奔跑
21、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
22、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
23、人看到的不同，而且更多，總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救
24、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
25、現(xiàn)在我輕了,現(xiàn)在我飛,現(xiàn)在我見我在自我之下
26、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
27、信仰就是不想知道真相是什么。
28、你的良知在說甚”你要成為你自己”。
29、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
30、"這是我干的。"我的記憶說，"我怎么會干出這種事呢？"我的矜持說，并堅持不退讓。最終還是記憶退讓了�！岵伞渡茞旱谋税丁�
31、聰明的人只要能認識自己，便神什么也不會失去。——尼采
32、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。——尼采
33、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
34、于惡呵！這一切都是貧乏、污穢與可憐的自滿！'
35、人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒�！岵�
36、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
37、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！ ——尼采
38、一個人必須放棄那種總想和大多數(shù)人達成一致的不良癖好。“好”這字從你鄰居口中一說出來，就不再是好的了。——（德）尼采
39、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)�！岵�
40、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中�！岵�
41、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
42、我的中文不是很好，不像你會寫漂亮的字，但是我從來沒有想過我的余生會和你以外的人在一起。
43、在生活中，很少有人能從初戀到白頭。失戀只是為了證明他不是最好的人。
44、生命是建立在痛苦之上的，整個生活貫穿著痛苦�！_曼羅蘭使人們對受苦真正感到憤怒的，不是受苦本身，而是在于沒有意義地受苦�！岵�
45、活著OR死亡是個問題？
46、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！——尼采《善惡的彼岸》
47、那個游歷過諸多國家和民族以及更多的地區(qū)的旅行者，在被問及他到處都重新發(fā)現(xiàn)了人們的什么屬性時說、人們都有一種懶惰的癖好。 ——尼采《作為教育者的叔本華》
48、德國哲學(xué)家尼采：“一個志向高遠的人，不僅僅要超越他的行為和決定，甚至要超越公正本身。”
49、只愛一個人是一種野蠻的行為，因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。 ——尼采 《善惡的彼岸》
50、人生是污穢的川流,要想容納并使之澄清人自身就要成為大海.
51、孤獨的人要軀體是沒用的，因為他們的靈魂與軀體分離了
52、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
53、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠�！岵�
54、如果我們學(xué)會使自己更加愉快，那么我們最好不要給別人制造痛苦，不要有折磨別人的念頭。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》
55、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
56、你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營造；
57、要提高別人，自己必須是崇高的�！岵伞�1888年都靈通信》
58、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的閑散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德。所以，我并不否認尼采這句話的正確性，剩下的問題是：這種人適合在當今社會生存嗎？
59、那時候，你們說：'我的理智值什么！它是否渴求知識像獅子貪愛捕獲物一樣呢？它是
60、不想讓星星掉到地上，所以要做一只鳳凰，飛到九天之上，親吻自己心愛的女孩。
61、成為自己的存在 ——歐文·亞隆 《當尼采哭泣》
62、不必執(zhí)著于答案~沒有答案！
63、別意欲超乎你的能力以外的東西：意欲超過能力以外的人們有著一種惡劣的虛偽。（德國哲學(xué)家）尼采
尼采的經(jīng)典語錄12
1.每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
2.我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了�！短觳诺募で榕c感悟》
3.真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
4.沒有哪個勝利者信仰機遇。
5.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
6.一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎
7.何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
8.你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
9.你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
10.許多真理都是以笑話的形式講出來。
11.看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?
12.跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。
13.真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
14.強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
15.人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
16.要么庸俗，要么孤獨。
17.那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
18.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
19.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
20.在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
21.倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個真理的追隨者，那么請研究吧。
22.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
23.不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
24.要真正體驗生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會向高處攀登!為此要學(xué)會俯視下方!
25.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
26.剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰(zhàn)士。
27.對真理而言，信服比流言更危險。
28.盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。
29.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
30.不能服從自己者便得受令于他人!
31.人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
32.謙遜基于力量，高傲基于無能。
33.人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子
34.當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。
35.因為一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞;他在最痛苦的'瞬間看清了自己。
36.當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。
37.別理會!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請你只管奪取!
38.要真正體驗生命,你必須站在生命之上。
39.贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠!
40.凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么?
41.對真理而言，信服比流言更危險。
42.婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
43.女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。
44.其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
45.對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
46.那不能殺死我的，使我更堅強。
47.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
48.千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
49.理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)。
50.最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
51.在他們(介殼類)身上，咸的泡沫代替了靈魂。
52.誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。
53.樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
54.我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇
55.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?——
56.不能聽命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是說》
57.獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責(zé)任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切�！岵�
58.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈——尼采
59.我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇——尼采
60.人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒!——尼采
61.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽�！岵伞度诵�，太人性的》
62.若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
63.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
64.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
65.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
66.人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。
67.智者問傻子，通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩�！敝钦呷碌溃骸白∽欤阋筇嗬�，自我欣賞就夠拉!”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢?”
68.人要么永不做夢，要么夢得有趣;人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
69.當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
70.此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人!
71.沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面�！岵伞赌岵蛇z稿選》
72.你的良知在說什么?——你要成為你自己�！岵伞犊鞓返目茖W(xué)》
73.如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想�！岵�
74.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美�！岵伞妒澜绲闹腔邸�
75.聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去�！岵�
76.自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
77.大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文�?”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
78.他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。
79.與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你
80.“哪里有知識之樹哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。
81.當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。——尼采
82.即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的”最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說
83.我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤。
84.哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
85.你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!——尼采
86.受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦�！岵�
87.所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心�！岵伞渡茞旱谋税丁�
88.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神!——尼采
89.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來�！岵伞恫缓蠒r宜的考察》
90.謙遜基于力量，高傲基于無能。——尼采
91.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄�！岵�
92.“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗�！岵�
93.他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
94.要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
95.“噢，我真貪婪!在這個靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我!”“噢，我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生，變成一百個人呀!”誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。
96.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。
97.你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!
98.忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝u，要及時!
99.伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲!
100.“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
尼采的經(jīng)典語錄13
1、“一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望�！�
2、越是熟悉你的，越知道捅哪會讓你痛。
3、”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。
4、而自卑情緒的對象則可能不盡相同，或許是自卑自己的表象不如人，或許是自卑自己的內(nèi)心不夠強大。
5、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。
6、如果我們學(xué)會使自己更加愉快，那么我們最好不要給別人制造痛苦，不要有折磨別人的念頭。
7、“每個不曾起舞的日子，都是對生命的一種辜負�！背鲎阅岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》中《舊榜和新榜》一章的第二十三節(jié)。
8、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。
9、他沉淪，他跌倒。
10、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
11、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
12、所以我們每天的生活是否起舞也是憑自己的意愿的，我們的生活狀態(tài)完全是靠自己決定的。
13、據(jù)說，你太愛個了，那個就不會愛你了。
14、我的內(nèi)心就像樹一樣，樹越是向往高處的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深處。
15、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。
16、那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人
17、一切美好的.事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
18、當我到達高處，便發(fā)覺自己總是孤獨的，無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發(fā)抖，我在高處究竟意欲何為。
19、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
20、那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。
21、、從粒沙看到個世界，從朵野花看到個天堂。
22、人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
尼采的經(jīng)典語錄14
1、不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性�！岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說》
2、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？——尼采《查拉圖斯特拉如是說》
3、冰本是固體的，因為給了它太多的熱情，它才開始液化沸騰。而沸騰起來的水，很難恢
4、贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠!
5、為求至善至美而存在�！岵�
6、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。"已經(jīng)受苦了，為什么還要被剝奪的權(quán)利呢？因為受苦的人，必須克服困境，悲傷和哭泣只能加重傷痛，所以不但不能悲觀，而且要比別人更積極——尼采
7、生命是建立在痛苦之上的，整個生活貫穿著痛苦。——羅曼羅蘭使人們對受苦真正感到憤怒的，不是受苦本身，而是在于沒有意義地受苦�！岵�
8、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。
9、人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們；
10、"我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的
11、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運是，讀者費力地讀他們，并把自己勤奮的快樂也歸功于他們�！岵伞度诵�，太人性的》
12、我學(xué)會了飛,從此不需推動也將高舉
13、一個志向高遠的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至也要超越公正本身。(德國哲學(xué)家)尼采
14、生命短促，怎能自尋煩惱？德國尼采
15、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機�！岵�
16、也許你感覺自己的總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的。尼采
17、每個誠實的人走路都會發(fā)出聲音。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》
18、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。馬丁.路德盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了�！岵�
19、那時候，你們說：'我的正義值什么！我不覺得我是火焰與炭。但是正直者應(yīng)當是火焰
20、生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。 -------歌德 “生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！ --------尼 采
21、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)�！岵�
22、誰被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
23、當你注視著深淵的時候，深淵也在注視著你�！岵伞渡茞旱谋税丁�
24、那時候，你們說：'我的理智值什么！它是否渴求知識像獅子貪愛捕獲物一樣呢？它是
25、孤獨的人說他將要自己從世上那些疲倦?情緒不佳無聊的工作中解放出來，重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠無法享用涌自心靈的生命之泉。
26、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。——尼采
27、打不垮我的，將使我更堅強�！ダ锏吕锵！ねつ岵�
28、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個神明在我內(nèi)心舞蹈。
29、要提高別人，自己必須是崇高的�！岵伞�1888年都靈通信》
30、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
31、我誓死捍衛(wèi)你講話的權(quán)利，但我反對你講的每一個字—伏爾泰
32、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
33、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
34、男人骨子里壞，女人骨子里賤�！岵�
35、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。--德國哲學(xué)家 尼采
36、最危險的健忘—剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了�！岵� 《曙光》
37、即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個世界;
38、沒有音樂的生命簡直是一個錯誤、一種苦難、一次流放�！岵�
39、傳聞是一個有分量的`人的評價和一群三八的復(fù)述�！嗽麻L安《你好，舊時光》征服我們的人是強大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預(yù)感的人是深刻的。———尼采
40、愛擁有一種欲望，渴望將人盡可能提高。 ——尼采
41、別忘了帶上鞭子�！岵�
42、"這是我干的。"我的記憶說，"我怎么會干出這種事呢？"我的矜持說，并堅持不退讓。最終還是記憶退讓了。——尼采《善惡的彼岸》
43、感情想殺死孤獨者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能當兇手嗎？ ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》
44、在這個世界上，總有一條除了你以外，別人無法走的路。途中千萬別詢問路究竟通向何方，只顧走下去吧!
45、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
46、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
尼采的經(jīng)典語錄15
1、常常談?wù)撟约旱娜�，往往只是為了隱藏自己。
2、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。
3、只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上，人才能夠發(fā)展成為一種有趣的動物。只有在這里，人的精神才更高深，同時也變得更兇惡了——正是這兩個原因使得人迄今為止優(yōu)越于其它的動物。
4、對真理而言，信服比流言更危險。
5、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
6、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
7、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
8、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
9、與惡魔斗爭的人要時刻警惕，以免自己也變成惡魔。如果你久久地注視著深淵，那深淵同時也在注視著你。
10、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。
11、出生自今，你愛過什么嗎？是什么提升你的靈魂？是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅？
12、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。
13、為了創(chuàng)造的游戲，生命需要有一個神圣的肯定：此刻的精神，擁有了獨立的意志，流放者又重新回到了屬于自己的世界。
14、某種東西要兩千年才能取得成功不足為奇；長期性事物的'改變總是潛移默化，不易察覺的。
15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
16、當某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
17、要真正體驗生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！
18、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
19、你們所能體驗到的最偉大的事情是什么？那便是非凡的輕蔑。是時，你們甚至?xí)䦟ψ约旱男腋８械絽拹�，而理智與道德亦然。
20、是什么造就英雄？倘若能同時面對至深的痛苦和最大的希望。
21、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
22、最好的作者，是那羞于成為作家的人。
23、造就朋友的是同享樂，而非共患難。
24、用生命本身的力量來戰(zhàn)勝生命的痛苦，而當你抗爭之時，你就是在痛苦中也會感覺到，百倍強烈地感覺到生命的歡樂。
25、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
26、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
27、我們飛得越高，我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。
28、而自卑情緒的對象則可能不盡相同，或許是自卑自己的表象不如人，或許是自卑自己的內(nèi)心不夠強大。
29、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
30、出于愛所做的事情，總是發(fā)生在善惡的彼岸。
31、凡不能毀滅我的，必使我強大。
32、這種變得完滿的需要就是——藝術(shù)。在藝術(shù)中，人把自己當作完滿來享受。
33、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
34、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
35、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。
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