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考研政治沖刺備考之物質(zhì)世界和實踐

時間:2023-05-06 17:36:42 考研政治 我要投稿
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2010年考研政治沖刺備考之物質(zhì)世界和實踐

  一、物質(zhì)世界的客觀存在

2010年考研政治沖刺備考之物質(zhì)世界和實踐

  (一)哲學(xué)與世界觀

  1.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

  世界觀是人們對于整個世界總的看法和根本觀點。世界觀人人皆有,普通人們的世界觀通常是自發(fā)的,而哲學(xué)則是世界觀的理論體系。

  2.哲學(xué)是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)

  哲學(xué)和具體科學(xué)存在著區(qū)別。具體科學(xué)的研究對象是世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律;哲學(xué)的研究對象則是整個世界發(fā)展的最普遍最一般的規(guī)律。

哲學(xué)和具體科學(xué)又存在著聯(lián)系。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),同時又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

  3.哲學(xué)是關(guān)于方法論的學(xué)說

方法論是人們觀察問題和處理問題的根本方法。世界觀和方法論是統(tǒng)一的,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。

選擇題1(多選)下列關(guān)于哲學(xué)含義說法中正確的有

A。是關(guān)于整個世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系

B。與自然科學(xué)是一般和個別、整體和部分的關(guān)系

C。屬于上層建筑

D。在一切社會中都有階級性

選擇題2(多選)相信有神論的自然科學(xué)家們之所以能夠在自然科學(xué)上做出貢獻,是因為

A。他們在自然科學(xué)的研究中或自覺或自發(fā)地接受了唯物論、辯證法的指導(dǎo)

B。他們認為神不會干預(yù)一切事物,自然界存在著可以為科學(xué)所探究的規(guī)律

C。哲學(xué)信仰與自然科學(xué)的研究不能畫等號

D。他們的自然觀是唯物的,歷史觀是唯心的

(二)哲學(xué)基本問題

哲學(xué)基本問題是思維和存在、意識和物質(zhì)的關(guān)系問題,有兩個方面:其一,思維和存在、意識和物質(zhì)何者第一性;其二,思維和存在、意識和物質(zhì)是否具有同一性。

  對哲學(xué)基本問題第一個方面的不同回答構(gòu)成唯物主義和唯心主義的對立;對哲學(xué)基本的第二個方面的不同回答構(gòu)成可知論和不可知論的對立。

選擇題3(多選)是否科學(xué)地解決哲學(xué)基本問題關(guān)系到能否堅持

A。哲學(xué)的黨性原則問題B。正確處理主觀與客觀的關(guān)系的問題

C。在歷史領(lǐng)域里堅持唯物主義問題D。世界可知性的問題

  選擇題4(多選)笛卡爾認為,人是靈魂與肉體的結(jié)合體。人的靈魂是精神的,肉體是物質(zhì)的,二者的統(tǒng)一就是人。所謂人的死亡,就是靈魂與肉體的分離。然而靈魂是不滅的,在精神系列上繼續(xù)演化;肉體也是不滅的,在物質(zhì)系列上繼續(xù)演化。

A。笛卡爾的觀點是一種二元論的觀點

B。二元論既不同于唯心主義,也不同于唯物主義,是獨立于唯物主義與唯心主義之外的第三種哲學(xué)派別

C。二元論企圖調(diào)和唯物主義與唯心主義的矛盾,但這一企圖是難以實現(xiàn)的

D。二元論不是第三種哲學(xué)派別,而是折中主義的哲學(xué),是哲學(xué)不徹底的表現(xiàn)

選擇題5(多選)古希臘哲學(xué)家皮浪懷疑感覺所提供的信息的準(zhǔn)確性,以致生活不能自理,需弟子們扶持。一次,在海上旅行突遇風(fēng)暴,伙伴們嚇壞了,皮浪卻心止如水,鎮(zhèn)靜自若,指著一頭正在津津有味吃食的豬說,哲學(xué)家的心靈就應(yīng)該像它一樣安寧。皮浪之所以鎮(zhèn)靜自若,是因為

A。預(yù)見到了風(fēng)暴很快就要過去,不會構(gòu)成現(xiàn)實的危險

B。主動用意識調(diào)控生理,體現(xiàn)著意識對物質(zhì)的反作用

C。認為風(fēng)暴未必存在,存在的僅僅是人的感知

D。否認了思維與存在的同一性

選擇題6(單選)下列判斷哪一個是正確的

A。主張世界是可知的哲學(xué)家必是唯物主義者

B。主張世界是可知的哲學(xué)家不一定是唯物主義者

C。唯心主義者都是可知論者

D?芍撜弑厥寝q證論者

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