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《邊城》:牧歌與中國(guó)形象
沈從文的長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面凸現(xiàn)出來(lái):作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作,它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式;繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國(guó)形象!哆叧恰返哪粮鑼傩耘c中國(guó)形象互為表里,為后發(fā)國(guó)家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化,提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明,《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉,其文本存在深刻的破綻,并有移用異族文化資源等問(wèn)題,這揭示了主體民族對(duì)自我的詩(shī)意想象的虛擬性和策略性,以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。本文從研究《邊城》牧歌圖式的建構(gòu)邏輯人手,以期對(duì)它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性及其意味作闡釋。【《邊城》:牧歌與中國(guó)形象】相關(guān)文章:
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